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“可考证的最早道院是汉武帝时建造的‘集灵宫’,就是现在的西岳庙。唐朝以来华山的道观逐渐增加,例如‘白云宫’就是唐金仙公主的修道处。‘玉泉院’是陈抟老祖的弟子贾得升道长所建。还有华岳观上院,就是现在的镇岳宫也始建于唐……。西岳不愧是道家洞天福地之一呀!”
“道友果真博闻强记,多谢指点,看来这次拜山,将不虚此行了。”
“对了,重阳真人去年从山东归来。在终南山创建了全真教,广招门徒。就连真人属下弟子也非同小可,被同道誉为全真七子。现在全真教在北方地区,可是颇有声望。终南山距此不远,我等准备参拜西岳后,就去终南山拜访重阳真人。”
马听到这里,心里一咯噔:
“按金庸原著以及前世真实历史,王重阳这时并未创建全真教(真实历史是1167年创建全真教),怎么就如日中天了?”
“另外,全真七子在前世真实历史上,可都是有大成就、创派祖师的人物,可没《射雕》一书里,写得那么不堪。”
“现在自己来到了这个世界,真相如何,当然得自己去观察和判断。看样子要抽时间去拜访才知道。”
好似听见了马内心的嘀咕,古玉这时突然冒了头,解释道:
“小世界是真实平行世界,其时间轴与宿主原世界的历史,以及金庸小说描写,都会有些许差异。当然,小世界更接近原世界历史一点。金庸小说为了故事情节的逻辑自洽,将王重阳的平生经历延迟了约3o年。”
马这下明白过来,看来以后不能完全凭记忆中《射雕》一书的时间线考虑问题。何况金庸先生的小说,虽参照了历史,但也有大幅度的编撰。
运转起《达听》法术来,马将酒楼里所有人的谈话声收集起来,幸好他的脑域比常人宽阔了近3倍,一心多用,庞杂的信息才不算费劲。
在酒楼里小憩了大半个时辰,收集到不少资讯后,马将两匹宝马托付给酒馆照料,只身往华山走去。
离开小镇一段距离后,见四周无人,便施展《凌波微步》,开始登山。
这个时代的华山,登山道路十分险峻,且时有时无,并不连贯。
秦昭王曾命工匠施钩搭梯攀上华山,这是开华山的最早记录。魏晋南北朝时期,还没有通向华山峰顶的道路。直到唐朝,随着道教兴盛,许多修道求仙的隐士们来到西岳,开始居山建观、凿洞为祠,逐渐在北坡沿溪谷而上,开凿了一条险道,形成了“自古华山一条路”。
由此,也引来了许多诗人和画家,来到西岳,留下无数的诗篇、画作。其中写出《黄鹤楼》的唐代诗人崔颢,就在华山写下了《行经华阴》:
岧峣太华俯咸京,天外三峰削不成。
武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴。
河山北枕秦关险,驿路西连汉畤平。
借问路旁名利客,何如此处学长生。
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