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第九十章千金药方（第2页）
又看了下视频的评论。
想你想你：众所周知专家的话，只能左耳进右耳出，不可信。
绝情的女人：当山海经是故事呢？
一生平安：科学的尽头是玄学，玄学的尽头是神学，这肯定是仙人才有的。
我没k：我们现代都研究不出来减少种植的时间，人家古代就有，一看就是仙人所为，我也想修仙。
……
评论里几乎都是对仙人的讨论声，张言希看着这段视频，眼睛通红，倾城一笑，这不是改变了吗，抱着幸福的笑容，再次进入了梦乡。
昨打游戏，打了一宿没睡，刚直播完，饭都没吃，又睡过去了，没有父母管着真的好棒，直到下午两点钟这位小姐才刚刚睡醒。
这一就在睡觉吃饭中过去了，本来想出去逛街的念头又打消了。
“这一位医学者是一名道士，也是十大“药神”之一，到了后代大家把他称为“药王”他就是唐代的药王菩萨——孙思邈。”
“孙思邈生于西魏大统七年，自谓“幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产”，孙思邈幼年嗜学如渴，知识广博，只是后来身患疾病，经常请医生治疗，花费了很多家财，于是，他便立志从医。”
“孙思邈少年好读，资聪明，7岁的时候，就认识一千多字，每能背诵上千字的文章，西魏大臣独孤信对孙思邈十分器重，称其为“圣童”。”
“18岁时立志研究医学，颇有悟性，亲朋邻居外来人有疾厄者，都上门看病，也确实医术水平不差，很少有治不了的疾病。”
“到了2o岁，就能侃侃而谈老子、庄子的学说，精通道家典籍，被人称为“圣童”，开始为乡邻治病。”
“北周静帝时，杨坚执掌朝政时，召孙思邈任国子博士，孙思邈无意仕途功名，认为做高官太过世故，不能随意，坚决不接受，一心致力于医学。”
“到了隋炀帝年间，那时候孙思邈见国事多端，世间大乱，孙思邈决定隐居太白山中，而隐居的年间也有不少去看病的，并渐渐获得了很高的声名。”
“孙思邈隐居的时候，他一方面下功夫钻研医学著作，一方面亲自采集草药，研究药物学。认真研读《帝内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》等古代医书，同时广泛收集民间流传的药方，热心为人治病，积累了许多宝贵的临床经验。”
“他从理论到实践，再由实践经验中提炼出的医药学研究成果，以毕生精力撰成了医学著作《千金要方》和《千金翼方》。”
“也是因为孙思邈不断了解更多的医学院，十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，才有了对后世影响巨大的《千金要方》。”
“等唐太宗李世民继位召进宫的时候，孙思邈已经7o多岁了，他的容貌气色、身形步态却皆如同少年一般。”
“当时的李世民十分感叹，便道：“所以说，有道之人真是值得人尊敬呀!”太宗想授予孙思邈爵位，但被他拒绝了，仍回到乡间为民医病。”
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