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睡梦中,莫逸信感觉自己站在一个无比宽广的大院子后门,黑夜皎月当空照,门上朱漆如血色,显得诡异,唯有门前两尊汉白玉狮子,造型非常优美,它们身姿挺拔、气势磅礴,栩栩如生的表情和细致的纹路让人不禁为之惊叹。它们的头部高昂、威武有力,体态雄健、肌肉线条分明,给人一种强烈的视觉冲击力。
忽然,大院的外墙开始虚化,莫逸信逐渐能看清楚院内的景象。
他先看到一间暖阁闺房床榻上躺着一个年轻人,头上戴着束嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,胸口有一根五色丝绦,系着一块美玉.紧闭双眼,正在梦里体验太虚幻境离奇飘缈的香艳旖旎。
转移视线,一间厅堂竟是赌坊,赌场里灯火通明,人头攒动,人声嘈杂,叫喊声不绝于耳,庄家正在激烈地喊下注,几十个赌客围在他们身边,有的在下注,还有的在讨论。一个赌徒满脸通红,一直红到根,鼻翼由于内心激动鼓得高高的,额上冒出豆大的汗珠,一手暗暗握住口袋里的观音符,口里默默祷告“最后一把,最后一把,保佑我赢!”突然,他两眼一瞪,下定决心,大喊:“大!”顺手把掌下仅剩的碎银子推了出去。
又一段场景映入眼帘,豪华的宴厅内,一众身着襦裙的女子纷纷被邀请入宴,巧笑嫣然神态各媚。低垂鬓斜插镶嵌珍珠碧玉步摇,花容月貌出水芙蓉,大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗,逶迤拖地粉色水仙散花荷叶裙,身披金丝薄烟云紫纱。肩若削成腰若约素,肌若凝脂气若幽兰。云髻峨峨,戴着五凤朝阳挂珠钗,脸蛋娇媚如月,眼神顾盼生辉,撩人心怀。一双双丹凤眼微微向上飞起,说不出的妩媚动人与顾盼生辉。面似桃花带露,指若春葱凝唇,万缕青丝梳成华丽繁复的缕鹿髻,只以赤金与红宝石的簪钗装点,反而更觉光彩耀目。果然是丽质天成,明艳不可方物。
下一个场景。
卿儿在自己房中梳洗打扮、擦脂抹粉的时候,其实吴震都在门外悄悄地看着,就在卿儿和余晖相约再次幽会的时候,吴震现了。他看着卿儿媚眼如丝的样子,心中仿佛有一团火焰喷薄而出,吴震一个箭步闯入房中,拉着卿儿就要行事,卿儿虽然有些惊讶,但是偷人这种事在她身上已经是司空见惯了,在半推半就之下,卿儿就从了吴震……
又一段场景映入眼帘。
在这纷繁热闹的大观园,竟然有如此幽静高雅之所在,园林景观建筑朴素,不施彩绘。园墙为虎皮石砌筑,堆山则为土阜平冈,不用珍贵湖石。园内有古树、古藤,又种植了腊梅、丁香、玉兰、牡丹、桃、杏、葡萄等花木。
一条小溪穿过园林,湛蓝的水面上漂浮着几片落叶,仿佛时间在这里静止了几秒钟,溪旁古朴典雅的竖亭也仿佛从远古时代走来,挺拔高耸,充满着神秘色彩。一位素衣女子,正轻抚古琴,她独倚长椅,灯火映照之下,容色晶莹如玉,如新月生晕,如花树堆雪,环姿艳逸、仪静体闲、柔情绰态、媚于语言、娇柔婉转之际,美艳不可方物,仙子下凡,不食人间烟火。案几上香炉里的烟雾缭绕,檀香沁人心脾,宛如一条轻柔的丝带,缓缓地舞动着,与仙音契合,与嫦娥相伴。月色满轩白,琴声亦夜阑;冷冷七弦上,静听松风寒。古调随自爱,今人多不弹;为君投此曲,所贵知音难。
忽然女子按下琴声,蹙眉微盼,起身拿起几上宝剑,莲步轻移,拾阶而来。女子举目远观,皎若太阳升朝霞,灼若芙蕖出渌波。万种风情狐媚神,回眸顾盼慑游魂。莫逸信顿时失了三魂七魄。
女人打开门来到莫逸信面前,美眸定睛看着他,微起檀口,叹了一声,把手中的宝剑递过来,莫逸信六神无主接过宝剑,痴痴的看着她。两人四目相视,无言以对,女人眼中淌出两行清泪,莫逸信不知所措,正在此时,女人藏在背后的右手伸出,赫然有一把剑在握,她抬手将剑横在自己的鹅颈,轻轻一送,鲜血飞出,溅到莫逸信脸上,浓厚的血香使他瞬间清醒,“哐当”女子手中剑掉落在地上,两眸微闭,身体摇摇欲坠,莫逸信赶忙伸手去抱。突然,女人两眼圆睁,弯腰捡起宝剑,砍向他的脖子……
莫逸信大叫一声醒来,原来是南柯一梦,他伸手摸摸脖子,完好无损,浑身却满是冷汗,感觉头痛欲裂,摸摸头部,也无损伤,环顾四周,环境陌生,看房间陈设是在宾馆,原来昨夜喝多断片了,估计是被人送到了房间。
房间空调开着,冷气逼人,莫逸信哆嗦一下,看向窗外,漆黑一片,他定定神,梦中女子在脑海中栩栩如生,一幅幅场景回想,梦、色、香、味俱全,总感觉心里多了些东西,仔细琢磨,原来是女子的那两行清泪,留在自己心头上。
莫逸信躺在床上,索然无味,想起那雌雄宝剑类象权柄,女人类象财色,梦即暗示,《梅花易数》三要灵应篇:“夫《易》者,性理之学也。性理,具于人心者也。当其方寸湛然,灵台皎洁,无一毫之干,无一尘之累,斯时也,性理具在而《易》存吾心,浑然是《易》也,其先天之《易》也。乃夫虑端一起,事根忽萌,物之着心,如云之蔽室,如尘之蒙镜,斯时也,汩没茫昧,而向之《易》存吾心者,泯焉尔。故三要之妙,在于运耳、目、心三者之虚灵,俾应于事物也,耳之聪,目之明,吾心实总乎聪明。盖事根于心,心该乎事,然事之未萌也,虽鬼神莫测其端,而吉凶祸福,无门可入。故先师曰:“思虑未动,鬼神不知;不由乎我,更由乎谁?”故事萌于心,鬼神知之矣。吉凶悔吝有其数,然吾预知之,何道欤?必曰:“求诸吾心易之妙而已矣。”于是寂然不动,静虑诚存,观变玩占,运乎三要,必使视之不见,吾见之;听之不闻者,吾闻之;如形之见视,如音之见告,吾之了然鉴之。则《易》之为卜筮之道,而《易》在吾心矣。三要不虚,而灵应之妙斯得也。是道也,寓至精至神之理,百姓日用而不知,安得圆通三昧者,与之论欤!
人周围之万象,皆由心所生,心动则气动,气动生形,有形而后有质,有质而后有数,有数而后有象。事萌于心,而万象生,思虑未动,鬼神不知;思虑即动,贵神即知。以象占而得数,推数理而得前因后果,谓之推前测后,梦中之象谓之警示也。
想到这里,莫逸信欲起卦,先想到了“雌雄双剑”,遂起卦。
得《颐卦》,山雷颐,上经卦艮,下经卦震,巽宫游魂卦,卦气属木,世爻六四丙戌妻财持世,应爻初九庚子父母持应,世爻戌土克应爻子水;用卦下震木克体卦上艮土。这不就是昨日所占剥卦初六爻动所变之卦吗?
看卦爻辞。
颐。贞吉。观颐,自求口实。象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。
《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌,这是颐卦的卦象。君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,修身养性。
这卦辞的意思是提醒自己慎言防祸之意。得此卦者,对于言语及饮食,均须谨慎。宜守正道,谨言慎行,心怀阴谋者会招灾祸。莫逸信立刻明白了,这是在提醒自己在拆迁这个事上,不可执贪妄念,以阴谋诡计帮助他们达成目的。结合昨日《剥卦》初爻动变为颐卦,预示拆迁一事虽成功必大凶,不可沉溺其中,出谋划策。
《颐卦》大象,初九爻与上九爻遥遥相对,虽然拆迁可成功,却会直接给处于高位的人带来凶灾,领导都出了问题,还会论功行赏吗?纯属扯犊子,这次狄山岭又要做一场春秋大梦了。
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