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第五十章 是妖非仙（第2页）

可凡事有利有弊，有正有反，一旦动物开智启灵，思想更加单纯清静的它们比人修行速度要快上太多太多。

比方说本能预知天灾的能力，人与动物有着天壤之别，这就是灵性修为。

（）;（）　　想要分辨动物是否得道，或是有开智启灵的先兆，可以去观察它们的眼睛。

明亮。

深邃。

狡黠。

与人无异。

这只大野狸就是如此。

康木昂不知它有了多少道行，但可以肯定的是已成气候绝非等闲，否则怎会掌握以人皮附体和操作死尸等邪术阴法。

惊愕之际，黑野狸一跃而下冲回厢房内。

并非不敌逃跑，而是要做最后的决战。

在房内，还有一个活人没有宰了剥皮。

“大愣眼！？”

看着走出来的熟悉身影，康木昂又急又喜。

惊的是那野狸是彻彻底底的要一决生死，根本没有暂避锋芒的打算。

喜的是大愣眼的状态是被捆了全窍，而死人是无法被灵物捆窍上身，昭示着大愣眼还活着。

“灵物得道不易，你既以开智启灵又何必妄造杀业？殊不知天道昭昭，你这般行事必招天谴诛灭，现在放下屠刀犹未晚矣，待行善赎罚洗清罪业，依旧有机会从头开始。”

康木昂晓之以理，动之以情。

如果这黑野狸能回头是岸，就没必要再争斗下去，无论谁赢了，死者都无法复活。

这便是康木昂的善意。

“行善赎罚？洗清罪业？你怕不是脑子诵经诵傻了。”被黑野狸捆窍的大愣眼发出嘶哑的嘲笑，“许你们万物灵长的人可以互相杀伐，死伤无数，许你们可以宰杀牛羊，口欲饱腹，就不许本大仙举起屠刀？”

道理浅显易懂，角度无懈可击。

这番话直指问题的根本。

究竟是从什么时候起，人傲慢到了可以凌驾于众物之上？

但康木昂的回答却出乎黑野狸的预料。

“无论你我，都可以继续贯彻彼此的意志，代价只不过是需要承担各自果报罢了，你举起屠刀是对是错？我又不是神佛别问我啊。”

占窍的黑野狸愣了愣。

这番话好像是种回答吧，又像是什么都没说的废话。

但仔细想想好似蕴含着大道至理，再往深想却又像个屁一样没丁点意义。

“哦对了，还有一点我要纠正你，地仙乃得天地之半，神仙之才，不止于小成之法，以长生住世，而不死于人间者也，为陆地游闲之仙，五仙品中之中乘。”

康木昂抬手指了指，“不悟大道，不积功德，你并没有资格自称为仙，至多只能算是只妖，在九顶铁刹山的点将仙谱上肯定没有你的名字吧？”