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第28章 始皇谣言三（第3页）

伏生听到天幕提到自己名字也是吓了一跳，真怕那焚书坑儒和自己有关系，他可不想被打成猪头一样。

可这情况也没好多少，加上自己都四个长寿之人了，这简直是在陛下面前夫前目犯！

[伏生口述，晁错笔录，而这部尚书便称为《今文尚书》。]

[而了解大汉的一定知道一个绕不过去的话题：今古文之争。

西汉刘余封为鲁王后为扩大王府，

侵占孔子旧居，在屋壁中现暗藏的《礼》《论语》《孝经》《尚书》等简书，字体为先秦蝌蚪文字。

而孔安国对尚书进行勘验，说这就是我祖宗流传下来的，然后做出了上面那一篇序，被称为《古文尚书》。

而《古文尚书》历朝历代对他的质疑络绎不断，可这可是孔子故居现，孔子后人亲自认定，你除非把孔子复活，不然证明不了。

这基本就是儒家那些失势派对得利派的不满联合孔子后人的一次反击，典型的儒家内斗，而东汉末年皇帝对朝臣党争不满，用内侍起党锢之祸，管你今文派古文派，朕全给你们干掉。

有了外部压力，反而导致儒家又团结一心今古文两派联合，今文不说古文是伪作，古文也不称是今文祖宗，合起伙先把朝政大权拿回来再说。

而公元2oo8年，清华大学入藏了一批竹简，这就是大名鼎鼎的清华简，其内容皆为经、史等文献约25oo枚，经过整理尚书内容，而内容与伏生所述的《今文尚书》基本完全吻合，反而是孔安国的《古文尚书》完全找不到能对得上的！

《古文尚书》被彻底证实，就是儒家内斗失势派为了夺回权利，把《今文尚书》内容加入自己的扩充和今文派斗争。

而那句着名：尽信书不如无书。

不是说让你别信书上写的。

这里面的书指《尚书》，尤其指《古文尚书》，历朝历代儒家学者对他的质疑从未停止过，可惜没有方法能够证明，反而还很容易被戴上一个质疑先贤的帽子。]

大秦咸阳

叔孙通也是目瞪口呆，他怎么也想不通老师后代怎么想的？哪有裁判亲自下场的？

亲自下场也就算了，还被后人现了，这下名声臭了呀！儒家果然只有靠我来拯救了！

而隐世不出的孔鲋正在打儿子，边打边打骂：“嬴政用高官厚禄请我出仕，吾都置之不理，只派叔孙通入仕，你后人为了争权夺利，竟然伪造祖宗藏书，丢人从三皇五帝丢到后世去了，丢人啊，丢人啊，我孔家名声臭了！”

春秋战国

正在行进中的孔子也是停下脚步，看着远方大山喃喃自语道：“连伪造藏书都能做出来，我想曲解我一言一行也是理所应当了，终于知道后人为何看不上我儒家了。”

[接下来这则谣言和始皇关系不大，与秦法有关。

陈胜吴广因为下雨延误了役期，失期当斩，在大泽乡率众起义，喊出那句：“王侯将相，宁有种乎”掀起了秦末反抗暴秦的第一棒。

而这个谣言就是失期当斩，而从古至今这句话被拿来证明是秦法暴虐的证明。

先这时是胡亥当政时期，古代皇权不下乡，再说了胡亥这非人类生物无论干出什么事我们都不奇怪，把秦法不当法随心所欲、苛政暴虐都很正常。

我们先以法律的底层逻辑来看待这个问题，众所周知，所有的法律都是一个非常完整的体系。

犯罪，那肯定是主犯判的重一点，从犯稍微轻一点，对吧？

如果失期当斩，那迟到一天也是失期，迟到十天也是只要失期当斩，不管是遇到了洪水，暴雨，泥石流天灾，或者是疾病，不问缘由，一律砍头。那么会生什么事？

按照现在对秦朝人口的推测，两千万到四千万，取个中间值三千万整。

每年需要服役的人数是三百万，用于防御匈奴以及进行六国郡县的驻守。暴雨迷路等概率事件，取个十分之一的概率不过分吧？

那这一次性就得砍三十万人。秦从统一到灭亡十四年，那就得砍四百二十万，秦末混战总共损失人口就一千万左右，好家伙，秦朝自己砍了一半。