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一刻钟后,曹七又出了曹府。这可真是同人不同命,曹六一回城就被禁足了,曹七就屁事没有。
曹七的队伍一边向樊楼前进,一边扩大。
虽然有一部分勋贵子弟摔伤了,还有一部分跟曹六一样被禁足了,但是还有不少过年期间被关在家里没能趁机出京的,这次加入了队伍。
曹七放言今天要学唐太宗战洛阳,一战灭双王。
皇城司的好手到了一半,另一半还在路上。开封府的四大捕头都到了,同样穿便装。韩维够意思,老沈决定黑转粉。
曹七到了樊楼......
是死是活就看下一条了。但是,消息突然断了。
沈九台心乱如麻,既希望后面的消息快点儿到,又祈盼时间能永远停在这一刻。
矛盾、纠结,连椅子的魔力都无法遏制,干脆起身,在值房里来回走动。
一边疾走,一边平复心情,顺便思考一些富有哲理的命题。
例如为什么有时候几十年如一眨眼,而有时候一弹指却如千年?
时间到底是什么?竟如此奇妙。
就在沈九台即将摸到相对论大门前的一刻,消息到了。
一词,王二郎又作词了,这次是《菩萨蛮》。
“醉樊楼下金河水,中间多少行人泪?西北望长安,可怜无数山......”
得,这句铁定要流传千古了。
按照许迟的说法,王二郎作词多用典,这无疑会提高词的格调。
现如今词要低诗一头,这也难怪,词大多是离别、闺怨这些内容,王二郎的词也写愁,愁的却是家国天下。
这一派继续展,将来词的地位肯定会与诗比肩。
但是,用典有利有弊,因为,能流传千古的反倒是那些表面平实,却又“含不尽之意见于言外”的句子。
“西北望长安,可怜无数山。”沈九台反反复复念着这一句,心中万千思绪翻涌。
西北,无数山,横山、陇山、秦岭......沈九台坐镇皇城司,地理还是过关的,他知道那边有很多山。
每年、每天,山里都会生许多故事,刀光剑影、金戈铁马。
那些山什么样?好想去看看。
开封这里都是平地,看不到山。王二郎这几天跟着王大卫到处转,肯定也看不到。所以回城之后就有了“可怜无数山”。
真的没山吗?其实是有的。“长安”,按照许迟的说法,这个词在文人的笔下通常代表的不仅仅是西边那座古城,还有另外的意思。
从樊楼往西看,晚上,能看到“山”,很近,很多。自己这个皇城司的小衙门也是其中一座小山包。
“可怜”的王二郎只是一个小衙内,隔着一条“金水河”,进不了“山”。
好厉害的王二郎,十个大白字,无尽的味道。
沈九台好想附和一句,想了半天,叹了一句“哎!至少......今晚打不起来,也好。老国舅,真厉害。”
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