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重点:盂兰盆会,金蝉放生白毛鼠;佛道东传,金蝉早课失威仪。
第二章盂兰盆会放生
盂兰盆会之前,众佛齐坐一堂,佛祖提及佛教东传的事,众佛并不是十分同意。
燃灯古佛说:“我们西方的众生尚未都得到搭救,妖魔也都没被有除尽,用尚未实现的理想去让别人跟从,这在过去是从来都没有成功过的事情。”
其他佛也表示同意,认为现在传教时机未到。
弥勒佛说:“虽然这在过去是未生的事情,但是在未来则必然生。如果不提前做出研究,不提前做好人事,那么事情将无法被推行。就如同看到阴天就该想到下雨的事,如果到了需要传教的那天再去做准备,那么恐怕又要多花费至少五百年的时间。”
众佛不语,齐齐看向佛祖。
佛祖叹息一声,道:“我们建立佛道是为了普度众生,不能因为地处遥远就疏离他们,也不能因为交流有隔阂就放弃他们。现在东土有很多人已经没有了信仰,他们修道没有耐心,只顾个人利益,脑壳长在眼睛的后面就像有了很大的靠山一样,过着‘不分尊卑,没有敬畏’的日子已经很久了。如果世间没有了求真问道之心,灭亡是顷刻之间的事。所以我们要早做准备,把佛法变的简单易懂,让每个人都能明白,让每个人都能做到,那么世间就会恢复秩序,这是我们应该做的。”
众佛都认为有道理。
弥勒佛笑着说:“都说‘举贤不避仇亲’,我在此举荐佛子金蝉作为传教的候选人。他自下生开始闻佛讲道已有百余年,对佛法有着很深的了解,大雷音寺内已经没有多少人能够与他辩论。如今灵山上的僧人都有固定工作,而金蝉平日里只是诵经参禅而已,所以由他来从事传教的相关工作并不会对别的事造成什么影响。何况我们帮他找到长处,避开短处,不也是一件善事吗?”
众佛齐道:“善哉。”
于是又开始准备盂兰盆会,令众僧将准备的供品香烛摆放在规定的位置上,又一齐诵唱经文,为堕入地狱的亡魂消除罪孽。
数以万计的信徒浩浩荡荡的聚集在大雷音寺外,供品和香烛铺了满满一地。
佛祖便让金蝉带领众僧在院里大声念经,声音响彻二十里之外,即便站的最远的信徒也听得到。
于是一些亡灵得到了脱,在众目睽睽之下通过灵山到极乐世界去了。信徒们感到十分惊奇,纷纷口诵佛号,倒地叩拜。
金蝉念完,往内院走的时候,却见两个僧人手里擒着一只像猫一样大的白毛老鼠从内堂走了出来。金蝉见两个僧人面带杀气,不禁上前询问。
僧人面有怒色道:“我们路过仓库的时候,听见里面有声音,便从门缝上向内观瞧,却见到这只老鼠在那里偷吃灯油,于是便打开门将它抓住了,正准备杀了它。”
金蝉不解:“这并不是什么很大的罪过,为什么非要杀了它呢?”
僧人指着那白毛老鼠说:“看它的个头就知道已经成了精怪,让佛家的灯油受到了玷污,让供奉佛的心意变的不洁,而且还是在盂兰盆会的这种大节日上,所以理应处以极刑。”
金蝉上前拦住道路,说:“只要灯光能驱散黑暗,油怎么会有被玷污的说法?只要诚心礼佛,心意又怎么会因为灯油而变的不洁?既然知道是盂兰盆会,那么为什么要在这种为亡灵度的日子里增添亡灵呢?”
僧人见金蝉拦路,有些不高兴,说:“它现在还是精怪,就敢在大雷音寺偷吃佛祖的灯油,日后如果成了大妖,肯定会变本加厉,所以应该尽早除掉。”
金蝉合掌,道了声佛号,说:“我也曾是精怪,但是有幸得到佛祖的教诲,一心向佛,研习佛法,所以得了佛缘,成为了弟子。它今天被你们两个遇上,本该也是一段佛缘,为什么却要把这佛缘变成罪业呢?”
两个僧人自知辩不过金蝉,不敢再答话,于是把白毛鼠放下,警告它以后便离开了。
那白毛鼠得救之后立即匍匐在地,对着金蝉连连叩拜。
金蝉笑道:“我自以为听了佛祖讲经多年才有了灵性,没想到别的动物竟然也有敬畏之心。”
于是带着白毛鼠来到花园里的石凳上,对着白毛鼠讲了一段经文。却见那白毛鼠聚精会神,一动不动,听得十分虔诚。
金蝉十分高兴,说:“今天,我似乎像佛祖那样,掌握了向其他动物传道的本领。”
金蝉十分兴奋,佛赐予的金身法力在体内运转,身体显现出金色的光芒。白毛鼠见了,再次向金蝉连连叩拜,金蝉顺势用手点了一下白毛鼠的鼻尖,竟把这白毛老鼠点成了个金鼻子头儿。
从这以后,灵山但凡有点见识的僧人,看到这只金鼻白毛老鼠的鼻尖,都以为这是金蝉养的,而不敢伤害它。
金蝉把白毛老鼠放走,盂兰盆会当天的法事也结束了,他回到房间,看到很多僧人正在向他的房里搬运一些书卷,他很疑惑,便上前询问。
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