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第137章 神明体系(第2页)

果然

活得久的家伙,就是识时务,水木最喜欢和这样的家伙打交道了

“好,你先明确一点,第一,我不是你的信徒!”

“明白!”

“第二,现在,是你在和我谈条件”

“第三,我这把剑,随时能够封印你!甚至把你的意识分割成几分也完全没有问题!”

“明白了,明白了!

您早说您是接触「规则」成功的「大仙人」不就好了,别像这个样子耍我呀!

快放了我吧!”

“好”

水木利索的收回火焰

这一交流才明白,邪神这家伙是个「野神」

在忍界,「神」这种家伙,必须有「神格」、「神位」和「神力」三种东西,才能名正言顺的称其为神!

就像真正的「仙人」,必须有「仙人之实」和「仙人之力」,更有甚者,能够在接触「规则」后保持理智,可以尊称其为「大仙人」!

「神格」决定了神所能够调用的力量体系,比如,邪神理论上能够调用一切「邪祟」,比如诅咒,还有各种难以名状掉san值的变化

而「死神」自然能够掌管一切与死亡有关的事物,传说中的「天照大神」更是能够运用恒星的力量

这样看来,神明体系似乎比仙人体系强出不少

其实不然,「神位」和「神力」便是制约

「神位」从下至上,依次为「下等神」、「中位神」、「上位神」、「至高神」乃至传说中,只有「天照大神」疑似成就过的「创世神」!

而根据邪神所说,接触到规则的「大仙人」,在满状态的情况下,实力大致介于「上位神」与「至高神」之间!

在没有对应「至高神」的情况下,随时可以将「规则」凝聚为「神格」,一跃成为对应规则的「至高神」!!!

从而获得某种意义上的永生

哪怕有「至高神」存在,也能通过战斗的方式,夺取对方「神位」

按照邪神的话,在大筒木来临之前,忍界的辉煌岁月里,除了「天照」「月读」一系列「先天神祗」之外的「至高神」,几乎都是从「大仙人」转化来的!

这也是忍界从前的修行体系

至于某个体系「至高神」之下的那些「上位神」、「中位神」一类,则是由「至高神」敕封而来!

也因此

除了「至高神」和「创世神」,其余的神位都只有量的差距而没有质的鸿沟

其实和「仙人」这个层次一样模糊

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