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“非也,而是要去接近欲望,了解欲望,最后因为了解而掌控、驾驭,你依旧凡事都依照欲望行事,却也同时掌控着所有欲望。举个例子,就像淤泥一样。”
正光大师抬起手,在心海边变幻出一个淤泥池,里面有一朵青莲跃淤泥而生。
“老衲的修行方法像这朵莲花。生于淤泥,却要出淤泥而不染。把身上所有的淤泥脱尽,方得证道菩提,成为一尘不染的莲花。但伊施主的修行却像淤泥,身是淤泥,心是淤泥,却能培育出一叶青莲,染与不染,随心而定。”
伊干看着莲花,这下总算有点明白正光大师的话。
“听起来,我的修心法门好像有点厉害?”
伊干有点飘飘然。
“是的,伊施主本为欲望驱使的生物,却能依靠满是欲望的心尘为老衲找到更进一步的方法,这就是伊施主脱之处。所以伊施主不必介怀曾经做过的事,一切皆为缘定。若没有伊施主的这一手无心插柳,老衲没办法这么快就进入闭关之态。”
正光大师此刻才说出自己为什么变得那么客气的原因。
说得通俗点,正光大师的心中本有点傲气,见到伊干这种明明拥有足够智商,却让本能驱使肉体而活,他觉得非常可惜,因而才强迫伊干修炼。
正光大师的本心,并不是真的想帮助伊干变强,然后在仙界活下去。
后来伊干的拿一手心尘,却让正光大师意识到自己原来心中仍存有欲望,他并没有自己想象的那么无欲无求。于是从那天起,他开始闭关,主动去寻找这一股欲望,然后想要把它完全消灭。
追寻的过程很顺利,大师只花了三天就搞清楚了自己的欲望所在,于是便像他从凡间到仙界,一直在做的事情那样,打坐、念佛,给自己定制规矩,约束与规范自己,一点点把欲望给磨灭。
但伊干一次次偷墙板的行为,却又像在嫌弃他的修行度太慢一样,一次次把那个心中的欲望给拆下一角。
富丽堂皇的庙宇是他的欲望,他总有一天要拆。但是这个过程必须他自己来,只有自己拆下的墙板,才是不留遗憾,不留念想,真正地放下。
而伊干拆的墙板,反倒让他需要再多花点时间去疗愈内心,填补梦想被硬生生拆掉的痛。
就是在这个时候,正光大师突破了。
他突然想通了一个问题:
痛从哪里来?
为什么自己一点一点拆掉心中的庙宇不痛,别人拆他的庙宇却会痛?
如果割舍自己的欲望一定会痛,那自己慢慢拆掉心中庙宇的做法,到底是真的拆掉了庙宇,还是只是因为自己念了足够长久的经,所以再一次把内心麻痹起来?
最后,正光大师现了一个他之前完全没想过,也有点难以让人接受的事实。
伊干的心灵境界,或许比他还高。
自己个小小诱惑,就差点控制不住自己欲望,伊干却能在完全不控制欲望的情况下,依然活得好好的。
虽有一些小恶,但大致上并未给其他人带来多大困扰,没有伤害任何人,也坦然面对自己。
心态上有所变化,他对伊干也礼貌了许多,最终,有了用心海磨砺自己的想法。
“那大师,我要怎么开始修炼呢?”
伊干不知道正光大师的心态变化,它此刻更在意自己的修炼。
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