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10 吠陀时代的婆罗门宗教画（第2页）

“我叫科布隆，咱们后会有期。”他看她想要离开，也没有上前阻拦她，而是朝旁边退去，紧接着，那片迷雾，居然消失的无影无踪。

“难道他们都是孤魂野鬼？”顾悦曦下意识地转过头，盯着身后无尽的黑暗，小声道。

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与此同时，王文远亦慢慢睁开眼，呈现在他眼前的，是一扇紧闭的青色石门，它高约1o米，宽约5米，看起来无比沉重厚实；另外，其表面刻有一些神秘的图雕，构图饱满，线条粗犷，很像是吠陀时代的婆罗门宗教画。

仔细一看，图雕的正中央，是一个身形高大的男子，他正是婆罗门经典《梨俱吠陀》所记载的原人，传说他的嘴巴化成最神圣的婆罗门，臂膀化成能征善战的刹帝利，粗壮的大腿则形成千千万万的平民吠舍，其脚掌位于身体最下方，故而成为地位最低下的奴隶陀罗。

原人的两侧，是一群骑着高头大马手执刀剑的勇士，他们是来自河中地区的雅利安人，吠陀时代初期（公元前15世纪），他们翻越险峻的兴都库什山，进入富饶的印.度河-恒河平原，征服了这些地区的达罗毗荼人，并将他们视为地位最低下的陀罗，从而进行极为残酷的统治。

只是令人感到费解的是，这图雕为何会出现在阿萨姆东缘？毕竟当时阿萨姆的主要民族仍是尼格利陀人，在他们有限的世界里，雅利安人同外星人一般神秘，达罗毗荼人不过是一群流浪的“卑贱者”，他们没有理由去雕刻一些未知的存在。

恍惚间，他猛然听到背后传来一阵凌乱的脚步声，而且距离他所在的位置越来越近。

“莫非是，那群半死不活的家伙？”王文远下意识地拿出甩棍，说实话，第一次见到他们确实把他吓得够呛，可经历的事情多了，反而稀松平常了。

不一会儿，一片密密麻麻的猩红的光点呈现在不远处浓重的黑暗中，粗略一算，对面最少有几十个人。

“糟糕。”王文远刚刚燃起的希望转瞬之间被浇得熄灭，心说巨蟹真是太高看自己了，先是费尽心思地把他带到水底下，目前又大费周章地派了如此多的人来“伺候”他，难道就不能像刽子手那样，爽快点儿？

“刽子手？”一想到她，他心里可谓是五味杂陈，简而言之，就是既有爱，又有恨，一方面想同她熟络熟络，但另一方面又有点怕她。

“你啥时候能正常点，和她熟络，不要命了？”王文远一边自顾自地说着，一边心神不宁地观察着四周的风吹草动，而后感叹道：她若是来了，说不定就能捡条命，离开这鬼地方。

还别说，他的运气点就是这么“豪横”，以至于一句不经过大脑的闲话，竟也成了真。

当然，收到回馈前，是要经历一些波折的，比如说……

“啪”，伴随着额头上的一阵疼痛，王文远猝不及防地摔倒在地，紧接着便是一阵天旋地转。

“趁人之危啊。”他略显狼狈地站起身，顾不得察看伤势，连忙握紧甩棍，退至墙角位置，眼下只能走一步说一步了。

霎那间，他瞧见之前倒地的位置竟躺着一个檀木箱子，看来搞偷袭的存在一定是个“脑.瘫晚期患者”，居然用如此金贵的东西当“暗器”。

“唉，可惜了。”王文远略显无奈的看着被砸凹了的箱子，心里那叫一个苦闷。

“希望里边的东西没有损坏。”他嘀咕着，蹲下身，准备把箱子打开。

“住手。”然未等他碰到箱盖，一把深寒的带血长刀忽而横在他的手腕处。

“顾姑娘？”他原本打算后撤来着，可一听这冰冷且熟悉的声音，身子当即停留在了原地。

“真是没用。”顾悦曦气得小脸通红，举刀便朝着他的脖颈处刺了过来。

王文远出自本能般地后退一步，同时寻思着：刚才还想着让她来救他呢，得，打脸了吧！

刀尖几乎擦着他的脖子而过，若是他方才没有选择躲避，保不准喉咙便被划开了。

“躲过一劫”的王文远可谓是怒火中烧，只见他迅起身，扬起拳头，想要报复一下顾悦曦。

可他也就想想罢了，纵使他的拳头力道不小，度够快，然却被她轻轻松松地躲过去了。

下一秒，顾悦曦的眸子里露出一丝异样，脸上的怒意亦消失得无影无踪，不知是对他的“出手”感到诧异，还是由于其他的什么缘故。

而王文远的表情则与她大体相似，但和她不一样的是，他还多了一丝惶恐，因为他想着自己终究是莽撞了，她对他耍刀看似无情，实则是有分寸的，怎么到了他这里，居然来真的了。

“姑娘……”他准备向她“探个底”，可还未说出口，却见她快转过身，同冲上来的“蛮人”扭打在了一起。

“这……”他毫不犹豫地握紧甩棍，迎了上去。&1t;divid="nett_tip">最新网址：