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修行之人,最重师承,故而拜师大典对修行之人来说极为重要,特别是山门之中长辈收徒,更为注重礼节。
次日辰时,拜师仪式便如火如荼的准备完毕,一大早便撤去了入山禁制,静待上清门弟子及蓬山周围居住的凡人6续进场观礼,上清门中除外出弟子和特殊情况不能到场的弟子外,其余人等,能到的皆以悉数到达,不仅如此,好多村民也是凑个热闹般的到蓬山观看收徒仪式,乌泱泱的人群里外三层在上清大殿左右等待多时,一眼望去,水泄不通,不见尽头,整个蓬山上下充满着热闹景色。
司礼弟子先是对仪式进行三次预热,每次间隔一炷香时间,目的是提醒内门弟子注意,仪式即将开始做好准备,因为是门内掌教及长老收徒,气氛一定要烘托到位。
门内长者收徒必须大办的原因有两点∶
一是让门人知晓,所收之人是何模样,日后见面时不可乱了礼法,懂得尊卑。
二是对拜师之人付予身份,好让世人得知此人拜在谁的名下,师承何人。
不多时,预热完毕万事俱备后,司礼弟子站在大殿门口,身着彩色法衣,昂挺胸,手捧如意金莲,提气声:“稽皈正道,道在上清山,上清山说法,法利人地天,皈正上清大天尊。恭请上清元祖天尊!”司礼弟子颂罢,众内门弟子一同行礼,口中又颂三遍:恭请上清元祖天尊,之后原地等待。
说恭请上清元祖天尊,并非真要请其出山,而是所有门派大事都要通禀一二,表示上清门弟子未曾忘本。
片刻过后,司礼弟子又对着蓬山上下众人,庄重的高声喊道:“亲传拜师仪式,正式开始,恭请蓬山上清门掌教真人及诸位长老。”言罢,众弟子齐声喊道:恭请掌教真人及诸位长老。
不多时,司礼弟子移步一旁,掌教邵庭山偕同其余四大长老一起自内殿走出,各自在相应位置坐下,身着紫彩法衣的五人,庄严肃穆的望着蓬山上下这浩浩荡荡的场景,脸上竟无半分波澜,可见这等场面早已稀疏平常。
众弟子见五位长者登场,齐刷刷的顶礼拱手,躬身参拜。
邵庭山抬手示意众弟子起身,司礼弟子在一旁高声喊道:“兴!”
而后司礼弟子手持简书,对着蓬山上下,高声喊道:“伏以,上清立教,广开方便之门,吉日良辰,门派再添新丁,传术法,多行度人之道,存正心,常救世间疾苦,无一福源上清。”言罢,合书而立。
“吉时已到,有请弟子登殿。”司礼弟子在一旁朗声喊道。
五人早在一旁排列整齐等候多时,听得此言,激动之情无以言表,而后由司礼引路,各自来到长者面前跪立。
跪立之后,司礼弟子在一旁朗声喊道:“献,拜师帖。”
拜师贴:又名门生贴,意为弟子从此投在师父门下,空口无凭,立字为据,眼下修行门派拜师,并不时兴回帖,只弟子为师父献上一贴,以表诚心。
每人将手中拜师贴奉上,众长老接过拜师贴定睛细看,随后各自露出满意神情,看过之后,右侧道童双手托盘,移步至每位长老身旁,各位长老将手中拜师贴放到托盘之中。
随后司礼弟子再喊:“奉,拜师茶。”
拜师茶:敬茶时要求弟子举杯齐眉,跪立躬身,双手献出,以茶敬师,是历来收徒的传统体现,茶为师,谦和恭敬,德馨兼备,饮过拜师茶,师徒名分算是定下了。
而后左侧道童用托盘托着五杯茶水,依次端到各弟子面前,弟子们双手端起三才杯,奉送至各长老面前,各位长老接过茶杯,每人象征性的喝了一口,又递给弟子,道童又将五名弟子手中茶杯依次收走。
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