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第七百七十三章 也就是外人不知内情他想要洗白么（第1页）

入主灵山，这事儿大慈恩寺上下都没什么兴趣。

可若是有机会让大慈恩寺取缔灵山成为佛门正宗，那他们当然不介意搭把手。

别说是大慈恩寺，立场在大唐一方的势力，也愿意促成此事而且让三藏圣佛统领佛门，这对于整个三界都是好事儿，想必持反对态度的，也没有多少。

最重要的是，在如来佛祖转世重修，无天佛祖入主灵山的现状之下，即便是三藏圣佛本身没有这个念头，佛界的诸佛恐怕迟早都要东投大唐。

大唐君臣看到三藏圣佛在魔界的消息，还是相当振奋的。

他们之前只是知道三藏圣佛去了灵山，然后主动进入到了魔界之中，不少误入魔界的三界生灵都被三藏圣佛救了出来但三藏圣佛在魔界之中究竟是怎样一个处境，他们还真不太清楚，难免会心生担忧。

主要害怕三藏圣佛在魔界之中出了意外，导致他们大唐的国力折损，恐怕就要错失这一次天地大劫所引的机缘了。

或许对于绝大多数的生灵来说，确实是避之不及的存在，可他们都是要成为时代弄潮儿的人物，当然要乘风而起。

如果出现什么意外而导致殒命，那也只能怪自己的技不如人，亦或是福缘不足既然是心甘情愿入劫，就要有这样的觉悟。

大唐君臣当然不会怀疑悟净禅师这留影玉符之中的景象的真实性，悟净禅师自取经归来的这三百多年之中，虽然没有证得果位，但他的修为一直在稳步上升。

据终南山道盟的云中子大仙说，悟净禅师的修为已然不在他之下，他们二人也曾经切磋过，但只是点到为止，并没有分出胜负。

当年的西天取经五人组，如今在人间活跃的也就是这位悟净禅师了。

师父三藏圣佛在大雁塔之中感悟天道，为了这一场大劫修行而积蓄力量。

大师兄齐天大圣孙悟空早就跳出了三界之外，据说目前正在混沌之中的玄都城中抵御域外天魔但知道大圣本领的，都在为域外天魔默哀。

并且他们希望大圣在混沌之中能够折磨这些域外天魔一辈子，再也不回来三界之中。

二师兄猪八戒云游天下，以食证道，现在处在一个非人非妖、非仙非神、非佛非魔、非僧非俗的状态之中，至于他未来的路怎么走，就连师父三藏圣佛也不能预见。

只能说，各有各的缘法。

小白龙乃是俗家弟子，至今未能达成所愿，被师父亲手剃度但以俗身被三界生灵尊为白龙菩萨，他也算是三界第二位了。

第一位是他的姐夫杨戬，凡间有些地方称呼他为“二郎菩萨”但那是以往，现在都是称呼杨戬为二郎真君。

而真正传承了三藏圣佛衣钵的，正是这位悟净禅师，并且在三藏圣佛将大慈恩寺住持之位传给悟净之后，唯识法教的弟子们便尊他为二祖。

且远在宝象国的悟相，也没有闲着，他也开创了唯识法教之下的第一分宗——法相宗，自证宝相菩萨果位，重获自由。

此事在当年还引了不小的风波，要知道多少佛门修士，修行千年万年都难得正果，这当年一个险些误入歧途的小象，只是拜在了三藏圣佛门下成为一个记名弟子，甚至都没有跟在三藏圣佛身边修行过多长时日，竟然在短短三百年之内就证道菩萨果位这如何能让人不眼红？

由此可见，悟净禅师这位一直跟在三藏圣佛身边接受教导的亲传弟子，会有怎样的修为。

也就是外人不知内情。

当初悟相一不小心自证了菩萨果位，便第一时间跑到了长安，请求师父将他的菩萨果位打落言说自己只是一个没注意，就被菩萨果位趁虚而入，他完全没有想到证道菩萨果位的意图，当真是给师门抹黑了！

这话也就只能在他们内门自己说说，如果放出去让三界众生知道，保不齐要生出什么风波来。说他们这唯识法教一脉“狂妄”，恐怕都是轻的。

可当真熟知唯识法教理念的修士，恐怕才知道这才是常态，这一切都是有传承的，否则唯识法教之中，到现在为师也不至于只有三位证得了果位。

大劫一起，三界之中就没有几个真正能够保持安宁的地方。

即便是那些号称净土的佛国，也起了不少的纷乱；先有魔界裂缝投送妖魔，而后便是无天佛祖上门拜访。