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第八章膏尸燃灯（第3页）

董卓死不瞑目，若巨柱不堪撑持般的肥躯，轰然倒地。

士兵们暴然一阵欢呼！皆夸吕布神勇除奸。

张心宝没料到几句话就将貂婵打掉，魂魄也回归本体，轻叹宿世任务已经达成，驾驶着銮车往皇宫方向而去。

欢呼声中，唯有太监包罗及万象心知肚明董卓是被谁所杀，紧跟着銮车离开欢呼的场面。

董卓被杀的消息传到了“未央殿”

王允纵声大笑，踌躇满志，得意不凡，一股奸雄君临天下的气焰表露无遗。

满朝的文武百官个个震惊莫名，大起恐慌;暗叹驱走了老虎，却换来了豺狼，都是一丘之貉，却又不得不做额手称庆状，向王允贺喜。

唯独“高阳侯”蔡邕，不禁出了惋惜之声。

王允立刻翻脸，厉声斥责道：“董卓是国家的巨贼，几乎把朝廷颠覆，你身沐浩荡皇恩，不为皇上庆贺，却怀念奸贼对你的一点私人恩惠，反而为他悲痛，岂不与贼同？”

蔡邕承认有罪，当面道歉道：“我虽落得一个不忠的罪名，可是君臣古今的大义还懂得，岂敢背叛朝廷，袒护董卓？请免一死，我愿脸上刺字，双脚剁下，允许我完成我正撰写的《汉史》。”

当年蔡邕贬逐“朔方郡”（内蒙古包头市）时，曾上书请求续写《汉书》各＜志＞;他的一生精力，全在此一书。

王允命殿前武士当场逮捕蔡邕，交付“廷尉”监狱收押。

由于蔡邕是唯一知晓“威武侯”张心宝的真正身份之人！老好巨滑的宰相王允未将蔡邕处死，仅收押在监，目的在于逼供证实后，打破民间甚嚣尘上，传言张心宝是先帝遗腹子的不实传说，以绝其众望所归欲迎他为帝的企盼，这是后话。

史载：

人民得到消息，大喜若狂，就在街道上歌唱舞蹈，长安城中妇女，卖掉珠宝饰，华贵衣物，买酒买肉，互相庆贺;街上人山人海，一片欢乐。

董卓家族老幼，凡留在“郿县”城寨的，都被他们的部属用刀砍死，或用箭射死，董卓的尸体则被拖到市场上展示。

这时，天气渐热，而董卓一向肥胖，油脂流满地面;守尸的官员，制作了一个巨大的灯蕊，插到董卓肚脐眼里，用火燃烧，竟然大放光明，从晚上燃到天亮，这样燃烧了一整天。

袁姓家族的门生，把散落在各地董家的尸体，聚在一起，用火烧成灰烬，扬弃道路，做为报复。

“郿县”城寨中积存黄金二、三万斤，白银八、九万斤，绸缎珍宝，堆积如山，俱都充公，经手之人得到的好处，自然不在话下。

政府命宰相王允管理宫廷机要（录尚书事）;擢升吕布为“奋威将军”，“持节”，开府仪同三司（官位、权力，以及办公机构和官属，跟三公相同），封“温侯”，和王允同时主持国政。

七日之后。

一批文官及士大夫，很多人怜悯蔡邕，极力营救，皆被王允一律拒绝。

“太尉”马日禅专程拜访王允道：“蔡邕实乃盖世奇才！对汉朝史迹典故，了解最丰。

如果能完成这部史书，将是一代巨典;而他的罪名，微不足道，杀了他，岂不使天下失望？”

王允冷然道：“从前，‘武帝’（西汉王朝七任帝刘彻）不杀司马迁，使司马迁写出谤书（指《史记》），流传后世。而今，国势中衰，兵马就在郊外，若使奸佞的文人，在幼主（刘协）左右执笔，对主上的圣德非但没有帮助，我们还将受到他的讪笑讥讽。”

马日禅闷闷不乐告辞退出。

他曾对人感慨说道：“王允的子孙莫非就要灭绝？善良的人，是国家的命脉，《左传》有云：“善良的人，天地的命脉，一旦断绝，不亡何时。’;史料的整理，是国家的经典。

斩断命脉，除经典，岂能长久？”

王允为了防止蔡邕将他曾对董卓迎逢拍马的丑事列入《汉书》，所以抨击司马迁的《史记部“谤书”;恐惧的心态，却用冠冕堂皇的理由虚晃一枪，如此卑鄙的做法，又是另一类型的文妖了。

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