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第五十九章 谶纬之术代天封神（第2页）

他也从张晟手中，见识过如降世天人、护法灵官之类的法相，却也实在分不清这到底是天地间的神圣存在，还是纯由符法运化而成的人造之物。

（）;（）　　毕竟无论哪一种，在【无限领域】中都有存在。

不过在他跻身五星级，悟通了“洞极”之境后，这个疑问便可以暂时终结了，因为太平洞极经的最后篇章，正是详解这“造神”之法！

其实太平道人们观想的神明本相，根本就是历代祖师们截取天地道韵而成的痕迹，所以道书中才有会“敬师如敬神”一语。

明白这一切后，叶横舟便有了个构想，既然“太平洞极经”能截取天地道韵而生神相，那他是否可以用这种法门，重塑人道神位，行代天封神之事？

这种想法，完全可以称得上是异想天开，因为道门所言的诸天神明与人道神位，虽然都同样占了一个“神”字，可内里却是完全不同的东西。

而且，皇朝龙气与仙道清气本就是极端不相容的东西，是以，无论是功行再深的道门宗师，也不会做出这种事。

但叶横舟不一样，在他看来，若是将人身视为一个与外界大天地相互呼应的小天地，那“太平洞极经”凝练身神的手段，便与“代天封神”有异曲同工之妙。

而且，他这一身刚强且暴烈的真气，也根本不惧怕皇朝龙气的沾染，故而叶横舟干脆先将这股龙气收入体内，以龙气为根基，在自家眉心处，凝聚出来一尊身神。

额头正中央，两眉之间，这一点地方，是人体之中最为神秘也最为奥妙的部位，在太平洞极经中，这里是“众神之所皈依，元灵之所寄托”的地点。

眉心又被称为“天庭”，如果说人身穴位中当真坐镇着一尊尊神明，那额头正中这一点，就是真正统领众神的天庭。

而今龙气凝神，坐镇天庭，自然便有股至尊气度，紧接着，叶横舟再将这道身神斩出体外，以天子六玺、承露盘、赤霄剑、孔子屐为寄托，令这尊神明能够短暂地显化于世。

这一切行动说来轻巧，做起来却极为凶险，要知道，人身修行最重要的部位便是大脑，大脑中最为重要的部位，就要数这个“天庭玄关”，稍微有些震荡，就会出大问题。

但因龙气有着至尊至贵的性质，叶横舟只能选在此处，凝聚身神。

好在，叶横舟这具琉璃玉身乃是他自己从四星级开始，就一点点设计、构筑而成的武者战体，他对这具身体的掌控，已经臻至百分百的圆融境界，故而并未出丝毫差错。

现在，面对浓郁龙气的吸引，董卓已无法控制自己的妖变之力，只见无数根须刺穿他的皮肉，势如疯魔地卷向那道那道金匾策书，他赤红着眼睛，看向叶横舟，却说不出一句话。

就连他眼中那条模糊的神?身影都长身而起，朝着那道金匾策书抓去，眼见此情此景，哪怕是已叶横舟的胆气，也不由得长出一口气。

――这便是他制定这个战略的最终原因。

当意识到“西王母”乃是切实的存在后，叶横舟就一直在思考。

这位超乎尘世的“尊神”，既然采取妖变之力这种手段来间接干预人间，是否就意味着，?也并非是真正无可匹敌，而是受到了某种力量的制约。

――想来，“?”突破这种制约的手段，就是这万民愿力，所以，面对近在眼前的人道神位，“?”绝对不会放弃。

叶横舟赌的就是，即便以这位尊神的力量，也绝不可能在短时间内，吸纳这股龙气，而这个短暂的时间差，就是他用来脱身的机会。

现在看来，的确如此。

哪怕董卓心头再想将叶横舟除之而后快，也无力掌控体内的妖变之力，毕竟这并非是属于他的力量，而他们之间的结合也实在是太过紧密。

像现在这种必要时刻，“西王母”完全可以隔空操作董卓，将他的意志压制到最低，令其人成为自己的提线傀儡。

叶横舟知道，这是千载难逢的机会，当即收回手中赤剑，一把抓住卢植的肩膀，带着他化做一道赤色虹光，拔地而起，朝着洛阳城外飞纵而去。

剑光横贯天际，煌煌赫赫，只留下一句朗然言语：

“俗话说大恩不言谢，我既赠你如此大礼，也不劳远送了！”

（）;（）　　董卓此刻已根本做不出任何回答，只见其人体内的根须骤然疯长，霎时间就已化作一株高有三四丈的树木。

这颗树木苍苍郁郁，枝干虬结，犹如一根冲天而起的青黑钢柱，幽深的绿光照得日月失色，万千条枝叶纵横交错。

树根处，无数青黑色根须如龙蛇般，向四面八方蔓延而去，将原本耸立的宫殿彻底推平，且深深扎入地层中，攫取生长所需的养分。

叶横舟没有回头，可那东西的形貌依然倒映在敏锐至极的神意感知中，他深吸一口气，不计后果地催发周身真气，将剑遁加速到极致，朝着身后飞驰而去。