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第〇一一章 鸠杖上（第2页）

周邦的手工业，主要有铸铜、制陶、纺织、酿酒、琢玉、建筑、木作、骨作等，大部分都由邦内派职人管辖，隶属于卿事寮辖下“三有司”之一的司工。如铸铜、琢玉等行业，甚至直接全部官营。

但其他行业如制陶、纺织、木作等，虽在司工的管辖之内，依然有不少向邑人开放的工坊。

这是很正常的事情。不仅邑人也需要去工坊买东西，有些官方机构的需求，也不一定全走官方途径。阿蘋以前在閟宫，有时就奉贞眉的差遣来和工坊打交道。

当下的这些工坊，乃至整个手工行业，从技术能力而言，大部分无疑是欠发达的。但各种工坊的种类却有很多，分得非常细，不少工匠甚至以从事的业务为氏，如纺织业中，制作旗帜的以“施”为氏，纺制马缨的以“繁”为氏，编制绳索的以“索”为氏，诸如此类。

有阿蘋的指引，公子丰很快找到了一家木作坊，坊里的工匠以制作农具的长柄为业，也就是耒耜上的“耒”。究其形制，和手杖着实差得不多。

公子丰身着便装，木作工匠并不认识这位就是邦君家的公子，也不怎么认识阿蘋。但阿蘋拿出的贝币，他却是认识惯了的。尽管公子丰从手杖的材质、形制、长度等提出诸多要求，用以符合人体工学，并和三兄叔襄的身形相配，木作工匠依然很乐意的接受了委托。

（）;（）　　“过得两日，就能做好，到时候你来拿。”他满口应承道。

“如此麻烦了。”公子丰客气的说。

两人放下一朋贝币，离开了工坊。走了没几步，阿蘋望着公子丰，有些欲言又止。

又来了……公子丰鼓励她道：“有什么话，尽可直言。”

“阿蘋没想到，公子对工匠这么客气，一点都不像……”阿蘋再次确认了下自家公子的脸色，才继续说了下去，“……不像宗宫里的贵人。”

“你说这个啊，”公子丰笑了，“我们没有显露身份，何必以身份凌人？既然需要人家帮忙，态度客气些，人家也会更用心。”

“是，阿蘋明白了。”阿蘋连忙应道。

其实你没有明白，也没有办法明白，公子丰想。毕竟这个时代的人，即使重视工匠，也是从实用或者财产的角度，不可能理解其巨大的潜力。

关于这个时代的手工业，公子丰看了这一阵，萌生有很多想法，但绝大多数想法他都不会试图去推行。典型例如炼铁，谁知道这炼铁术提前数百年出现，对整个社会有多大的影响？世界线会偏离到何等离谱的地步？

这可与他尊重历史的初衷不合。

但有时候，公子丰是真的想做点什么，哪怕只是为了他自己好过一些。

例如最近三兄叔襄一直在督促他补习金文，他头疼之余就想，能不能越过金文，提前把大篆整出来？这种既保留了象形的特点、又第一次对文字的结构进行了系统规范的文字，想来并不是很难理解，或许还能让世子昌这样的有识者惊为天授。

而论起大篆，他就不用再向叔襄补习头疼的金文，反倒是可以当叔襄的老师。