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第叁部 妖孽宫廷 第22章 盐铁会议（第3页）

就应该用最节约的支出方案，成本最低地治理国家。

君主呢，就应该“垂拱而治”，啥都不管，天下就太平了。要节约，要无为，那对内对外就得消极。

对外，那就不能打仗了，不能靠武力征服，得靠道德感化，靠和平手段处理问题。

咋一看，文学贤良好像有点不通实务，只会唱高调，搞理想主义这一套。

但事实并非如此，文学贤良对外也是主张扩张，但要降低扩张的成本。

比如，可以用文化渗透的方式，这样既不用花那么多钱，还不会太干扰老百姓的生活。

文学贤良们提出了帝国扩张的自然边界问题。

意思就是说，帝国扩张到一定程度，为扩张付出的边际成本就会比边际收益要高，帝国扩张是有一个自然的边界的，不是想扩多大就扩多大的，如果成本太高了，继续扩张就不合算了。

你看看，文学贤良不是书呆子，这套想法，是经过冷冰冰的功利计算的——用最低的成本扩张，等扩张成本大于收益时，就停止扩张。

对内，桑弘羊要用刑罚的力量。文学贤良一听，又要花钱，刑罚的实施要官员执行，养那么多人，咋成。

国家最主要的职能，是让人们有品德，讲仁义。

那执政者就不能用刑罚，而是该以身作则。文学贤良说了这么一句话：“法能刑人而不能使人廉，能杀人而不能使人仁。”

大家都讲道德了，社会运转成本是不是就很低了。对于盐铁国家垄断这事，文学贤良又是什么观点呢？

文学贤良们当然就是强烈建议废除国家垄断，交给民间自由开。

桑弘羊说盐铁专卖是，“有益于国，无害于人。”文学贤良说不对，盐铁专卖肯定会影响老百姓的生活。

比如说铁器，你统一管理了，标准化了，官营的铁器行就卖一种规格的农具。

可是老百姓的土地情况都不一样啊，硬的软的，干的湿的，一种农具肯定不够使，你这不是耽误事儿吗？

再说了，“利不从天来，不从地出”，你从盐铁专卖里赚到钱，那肯定是从民间来的。盐铁专卖，那就是剥夺民众的财富。

文学贤良认为，这不是“无害于人”，对老百姓是有伤害的。文学贤良们还认为，盐铁专卖，其实出了国家管理能力。

那时候的官吏怎么可能有能力去真正地经营盐铁业，他们只会简单地抬高盐铁的价格。

也就是说，官吏们会用垄断的力量，从盐铁业中获得暴利。盐铁的价格就会变得非常贵，最终，老百姓就消费不起了。

桑弘羊不是还说，盐铁国家垄断经营，还能防止社会势力失衡吗？

这一点文学贤良也不同意。普通商户怎么可能破坏国家稳定？要破坏，也是你们这些权贵。

从盐铁业获得的暴利，都进了权贵们的口袋，你们的势力越滚越大，不只是伤害国家利益，甚至可能颠覆国家。

桑弘羊推崇工商业，文学贤良则坚持重农抑商。

文学贤良是这样想法，国家要是真的像桑弘羊主张的那样重视工商业的话，先就会逐利之徒当道，紧接着，社会风气就败坏了呀。

最终，国家的道德基础就丧失了。

所以，工商业虽然有用，但绝不能作为财政收入的重要来源。

那财政收入靠什么呢？

农业。

农业才是国富的根源啊，依靠重农，国家才会有持续的财源。