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“学生贾政见过张丞相,今日同家兄登门拜访,特带了一个问题,想要请张丞相赐教。”不得不说贾赦脸皮比贾政脸皮厚,也比贾政会做人。以贾家现在同张家的关系,贾政这一句学生就好似贾政不认同这两家的姻亲关系一般。
好在张丞相为人豁达,并不计较贾政这一称呼,反而是觉得贾政作为后辈既然有心想请教自己学问,自己应该要好好教导教导他。
“听代善说你是个勤学好问的,果然如此,若有何疑问自当说出来,也好叫老夫同你参详参详。”
贾政提出国子监老师当时要他们做的一个策论考题,“学生前些日子在国子监上课,老师布置了一篇策论,叫学生等讨论治理黄河水灾的问题。学生回去苦思冥想略有所得,却不知正不正确,正想借今日的机会,求教您。”
张丞相听贾政提出这个问题,初时还认为贾政是个关心时事的学子,便当场问了贾政几个问题。
“你问的这个问题当真是个遗留多年的难题了,各朝各代无一不为黄河水灾这个灾难而为难啊既然你有心想要研究这个问题,那老夫就考教考教你。”
贾政听张丞相说要先考教自己一番,还信心百倍,认为自己在国子监里学的那些皮毛足以应付张丞相的问题了。
“学生听教。”
“你既说功课是篇策论,那自该是讨论时事的,我且问你,若是今年黄河水难又,导致河边土地被淹,灾民四起,该如何赈灾安民。若是赈灾安民,这些灾民该往哪安置,这赈灾安民的银子又该从哪出”
贾政听了张丞相的问题是当场愣住了,自己在国子监时老师可没问自己这般具体的问题。大家都是说说自古有哪些名臣为黄河的付出,说说大家爱国爱民的心就好。这些安置灾民的问题自然有朝廷负责,再说自己平时学的四书五经又怎会写这些呢。
贾政一时之间叫张丞相给问住了,但是也知道自己不能继续这么沉默下去,便绞尽脑汁搜刮了些话语来答张丞相的问题。
“学生以为黄河水难自古有之,我们应该遍查古籍,看看先人有什么治理黄河的好方法,学习古人治理黄河。如果黄河水难一,出现灾民,自当由朝廷派遣钦差大臣前往安置,再由户部出治灾银子来安顿灾民。”
贾政这番话一说出来,叫张丞相是大失所望,本以为贾政是个肯钻研时事的,若是贾政能稍微提出些具体的做法,便是那想法不成熟,张丞相也不会这般失望。听贾政一说,除了查书之外,就是朝廷有人有银子治理,却毫无一丝自己的看法。
张丞相为人直爽,见贾政这样死读书,觉得贾政是走上了岔路,自己既然身为长辈就该点醒贾政。
“你既然想到治理黄河的问题,就不该只是纸上谈兵,你该多自行思考如何具体的治理问题。你说要派人做钦差大臣治理,该选取何种性格哪个派系的大臣出去,怎样的官阶才能压制住地方官,好好安抚灾民。你说要户部银子,那户部要从何处拨银子,拨多少银子,赈灾银子又要多久。这古书上虽记载了些治理黄河的法子,但是桑海苍田,黄河地势因连年水害早有变迁,若说要铸造堤坝,也必须实地考察,众人讨论才能下手,不可照本宣科。”
“你身为荣国府子弟现在于国子监读书,就该明白自己今后是必要进官场的,科举考试的四书五经固然重要,但是治国不是对着书本就可以的,圣人之话是为真理,但是人情变迁也该是你多学习的。需知世事洞明皆学问,人情练达即文章。”
张丞相一番话下来几乎就差明说要贾政不要死读书,要学以致用了。本来贾政又不是张家子弟,张丞相肯好心想要提点贾政,贾政该感激涕零才是。可惜贾政此人从来只听得见赞美之词。眼下他想不到张丞相这样的人肯说出这般露骨的劝导他的话,是响鼓用重锤,好敲醒他。他只觉得张丞相不该在众人面前,尤其是在贾赦和张家其他几个公子面前说自己的短处,叫自己好似短了他们一截一般。
贾政不敢露出不满之色,只能低头不语,装出一副虚心受教的样子来,张丞相见他这样还以为贾政听进去他的话了,就更是尽心教导,可惜张丞相的一番好心都白费心机了。
贾赦在一旁本来和张家几兄弟讨论正酣,见贾政与张丞相搭话,还以为贾政能争点气,得张丞相几分喜爱,结果听贾政说的话,是差点笑出声来。果然假正经还是那个假正经,连纸上谈兵都不会
时间就这般在贾赦侃侃而谈,贾政低头听教中过去,就这样持续到贾家兄弟告辞。
贾赦此行得偿所愿,贾政却是饱受了一肚子的委屈
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