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日醉,夜入梦,竟回以晋太元之时,吾甚异之,亦惧也。待神色稍缓,邃环顾四周,见其衰草连天,目之所及,皆颓垣败井。观远山呈玄色,砾石堆于其上,了无生机,惟百余石阶通于山巅。迫而察之,见一奇木生于顶,其干玄若铁,其枝蠖屈螭盘,有颙盘旋于上。缘阶而上,有槐花零星散于旁,见清泉潺潺自云而下,甚奇之。忽而黑云自北而出,四下浓雾渐起,不见天日。恍然立于谷,谷中桃林遍地,枝叶扶疏,谷外槐影重重,鸟鸣幽幽。日月共悬于天,有宫殿浮空,似真似幻。
其殿曰“真武”,有道是
真武大帝降凡尘,恶鬼邪魔皆四奔。
五浊恶世开黄泉,妖佛乱世道生痕。
麒麟矗于殿前,踏云而身生焰,口含枯骨,睥睨四方。其负重支柱,计七十二,合地煞之数,分置八方,作九宫八卦之形,上纹螭龙以镇邪祟。斗拱勾折,以承天星,上覆白玉之瓦,刻天地四灵,朱砂点其睛。
忽闻钟鼓阵阵,其间有诵经之音,吾以为得见人烟,甚喜,邃穿林而入,见一古刹立林间,寺中僧侣往来不绝,信众如织。吾入其门,众皆笑脸相迎,口称“阿弥陀佛”。为者着白色僧袍,面露慈悲色,曰“吾待汝多时”,邃谴退众人,引吾于偏殿禅房。其人曰“尔可忆得昔日之事?”,吾不知其所言,以惑色应之。见吾如此,此人邃言此地乃古冀州,其人为姬姓高阳氏,冀州人士,号道玄。
天色渐晚,吾欲向其讨一禅房以休憩,忽闻寺中有呜呼嗥鸣,吾欲观其详,然道玄略无去意,吾邃孤身而去。
出殿门,吾大骇,见群狐俯于地,分食香客,然其人却不自知,狂笑而称“阿弥陀佛”。吾慌不择路,缘阶而上,见主殿空无一人,于是入殿以避之。然台上佛陀菩萨,如今皆为恶鬼,金身迸裂,有血汩汩而出。正所谓:
菩萨恶鬼坐堂前,金玉为台珠作帘。
妖魔乱舞啖人血,佛陀何曾顾人间。
吾欲出,却见殿门紧闭,殿内阴风阵阵,忽而烛火晦暗,光影斑驳,有鬼影闪烁于佛像中,跃跃欲出,经文无风自动,其上书:
饮人血,啖人肉,枯骨万千埋九州。
九鼎乱位道不存,忘川倒悬复登楼。
虽惧之,然冥冥之中觉此言有大用意,邃强记之。倏尔道玄立于殿前,双目血涌,然面色如常,曰“既已明因果,还请离去。”旋即轻推一掌,吾便已至于寺门之外。见寺中霎时火光四起,有桃树火中涅槃,枯木芽,顷刻枝头开遍桃花。
俄而寺门大开,见道玄抚琴于树下,一红衣女子曼舞在旁,水袖起落,似真似幻。曜日破云而出,寺内种种,若镜花水月,恰庄生梦蝶,空余一桃树,断琴半截与一簪尔。谷内悠悠歌曰:
天命六子寻九鼎,黄泉竟渡赴北冥。
轮回百转千重险,仙岛鲲鸣波涛定。
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