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第六章 视履考祥下（第1页）

正说话间，药寻也从屋子里走了出来，听见迹天涯与魏荷聊到了自己擅长的内容，忍不住插嘴道：

“根据人类中毒后的不同表现，可以将天下间的毒物分成四种，分别是‘寒毒’、‘湿毒’、‘热毒’、‘燥毒’。”

看到自己说出这段话后，领迹天涯表现出的恭听模样，药寻露出一个满足的微笑后，继续说道：

“飞石中毒后的表现，主要是局部肿胀、疼痛、出血等症状，可以视为‘热毒’的表现。”

药寻又瞥了一眼正在一旁不住点头的魏荷，接着说道：

“只需要使用具备清热解毒、活血化瘀、镇痛等作用的药草进行治疗，比如黄连、黄柏、大黄等，再修养一阵子即可。”

说罢，她又思索了一下，补充道：“应该可以赶在我们起身北上之前，就可以痊愈了。”

说罢，药寻突然叹了口气，神色黯然地说道：“不过飞石已经很幸运了，咬他的不是那些致命的毒蛇。而我的许多伙伴，就没有他这么好的运气咯。”

绝大多数人类，都有怕蛇的基因。

即便是口中对蛇感兴趣的那一少部分人，大概率也只是叶公好龙而已。

还不待迹天涯表示安慰，药寻的脸上便再度挂上了笑容，她对打着哈欠的魏荷说道：“你去休息吧，这边交给我们就可以了。”

魏荷摆了摆手，回道：“没事儿，我去把飞石的伤口处理一下再去睡。”

几分钟后，在飞石那如杀猪般的惨叫声中，他腿上那被毒蛇咬破的伤口以及附近的腐肉，便在魏荷的亲自操刀下被清理干净了。

翌日。

一大早，弓长便拉着河理等人，再度踏上了寻矿之旅。

除了之前的那支寻矿小队还能动的成员外，魏荷还带上了药寻等几个药姓族人跟随而去。

她们都很好奇，那个使领晕倒的，到底是什么东西。

事实上，如果飞石挨咬的时间，能够往后推一推，推到魏荷等人现了这株被后人称为羊踯躅的植物以后，或许他就不用在处理伤口的过程中，被疼的死去活来了。

羊踯躅，顾名思义，就是羊吃了会走不稳路的意思。

其实古今中外有许多特殊植被的现者，都是牧羊人，确切的说，是羊。

比如咖啡豆，就是羊先吃了变得活跃异常后，好奇的牧羊人才去亲自尝试的。

据史料记载，麻沸散的主要成分，很可能就是羊踯躅。

而且武侠小说中经常出现的蒙汗药，也是由这玩意制成的。

历经几千年中医学者们的传承转录，成书于东汉年间的《神东本草经》里边，对羊踯躅有过详细的记载。

感兴趣的可以自行查阅。

此物3~5月开花，7~8月结果。迹天涯等人中毒的原因，就是那不知经过多少年积累下的，腐烂的果实，使得当地的土壤聚集了大量的毒素。

当晚又是阴天，大地反潮。

高低错落的植物，使得大量有毒的汽液囤积于地表，累积到了一定的浓度，就被大地炼药师炼成了天然的蒙汗药。

迹天涯等人就成了人类史上被蒙汗药迷倒了的第一批人。

从农业上讲，羊踯躅还可以用来防治粮食害虫。

《周易》讲卦有四德，元、亨、利、贞，推无过无不及之道。

中医理论追求的阴阳调和，与易理相辅相成，相得益彰。可以说是互为对方的出处。

用之有道，毒药同样可以是良药。取之无度，良药也会变成毒药。

所谓毒药，其全称应当是：有毒，可用为药者也。

这就是华夏文明的智慧，嗜杀者可以为军，侍生者可以为君。

随后的日子里，当迹天涯看见以魏荷为代表的中医老祖们，一次又一次的用那些有毒之药，治病救人时。

一个“无人不用，无人不可用”的治国用人原则，由心而生。

而华族的收获，可不止是蒙汗药与杀虫剂。

昨夜的雨，还冲刷出了使弓长魂牵梦绕的铁矿。

因为有太多问题需要解答，迹天涯并没有参加此次的寻矿活动。