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龙虎山选拔(第2页)

“你就不必知道了,等你修炼小有所成之后,我也差不多回来了,不会太久的。”

“好,我等你回来。”

“行。”

“老张,送他去老蓝头那去拿衣服和令牌,孩子,从此以后你也就是这龙虎山的一份子了,不可做出违背师门的事,要忠于龙虎山,知道吗。”

“是,爸,你就放心吧。”

“嗯,那没什么事我就先走了。”

父子告别后,张健忠领着杨启威到老蓝头那去领了龙虎山弟子的衣服和令牌,嘱咐她说:“以后,你可就是龙虎山的人了,这衣服和令牌便是你身份的象征,一定要保存好。”

“是,师傅。”

“哎,先别叫我师傅,这拜师仪式可还没有举行呐,一会你去准备些香表和水果,鲜花,酒水之类的贡品。”

拜师是学习传统技艺的头等大事,中国很多传统的项目都讲究拜师学艺,道教也不例外,没有师父就等于“无源之水,无本之木”,严格的说没有师承、没有师父不算入门。

行里的人认为不是门里出身,通俗地讲“不正规”。道教界向来讲究拜师仪式,师徒的师承关系、名份极严而著称于世。

要想成为师门正式弟子,一须经过师父几年的反复全面考察,考察的目的(在道场做事情积累功德,消除业障,熏习经典,奠定福德基础,方有入道资本,以便后日修道无魔,道业精进)培养福德好入道;

二是入门后前后都有针对性的“功、课”以便因人施教。身强志坚、方能品行端正。符合条件须举行隆重的拜师仪式,在拜师仪式上要当众宣读《拜师帖》,要表明拜师者愿意拜某人为师;要表明自己入门后学习弘扬本门的决心。同门师叔或师兄要当众宣读《门规师训》,并对其提出入门后在遵纪守法、尊师重道、文德武风、刻苦练功、等方面的要求。

“你父亲与我是生死之交,这琐碎之事我便也给你免了,我信的过你父亲,你只需一会宣读《拜师贴》,听你师兄给你读《门规师训》,再走一遍剩下的流程便算拜到我门下了。”

“好,我这边去制备。”

不一会杨启威就买好了东西,来到了张建忠的房间,然后将东西放在一边,张建忠说明一会的拜师步骤:

一、备香表、贡品(水果、鲜花、酒水)、爆竹、烟花祭拜鼻祖、历代祖师

二、集体拜祭祖师爷,师父拈香。

三、拜师弟子向师爷、师父行三拜九扣大礼,敬茶、呈拜师贴《拜师贴》。

备注:在拜师仪式上,师父及两名以上见证人三皈五戒是道教戒律中最基本的戒律,初入道者(出家或在家)必先遵依。初真戒说云:凡初入太上正宗法门,无论是在道宫或俗家,必先遵依太上金科玉律,严守戒规律文,供奉。

嘱托完之后变正式开始了杨启威的拜师仪式。

一切都进行的很顺利,杨启威拜完三清(玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊)之后又拜了祖师爷,再然后拜师傅,行三叩九拜之礼,敬茶宣读《拜师贴》,这仪式也便算完了。

“你以后就是我的徒弟了,那么,我先给你介绍一下,这龙虎山的修炼体系。”

……

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