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第8章 南越复国梦浮生暗谍雏菊和冷香（第4页）

南流江水系流经合浦郡境入海，形成的多个入海口，组成了极为便捷的出海港口群。

汉合浦郡港口群，是西汉沿海十八郡中，出海港口最多的郡。

（其中交趾、日南在今越南北部，乐浪在今朝鲜境内）

特别是今合浦境内的上洋江、总江、乾江港、三汊港、永安港、英罗港、白龙港，因为采珠、珠市贸易的拉动，港口功能日趋完备。

又有以由南流江为纽带而组成的出海通道水运网络，时合浦郡成为西汉王朝惟一一个有内陆水路直通大海的岭南重镇。

特定的区域优势为合浦汉文化的发展提供了相融的条件。

从合浦坐船到檐州（现海南的海口、三亚），刘贺第一次知道了什么是大海和航海的意义所在，太辽阔了，原来大海是长这样子的，一望无边。

几天里看不到陆地的时候，心里还是有点打鼓的，刘贺此刻终于真正明白了，父王为什么如此向往航海了，可能父王也曾坐过大船到过大海吧。

刘贺第一次到访日南郡，这里实在是太贫穷了。

赵萍说，怡红院有相当部分女生，就来自日南郡。

由于交趾郡、九真郡、日南郡的生活条件艰苦，又重男轻女，一些家庭的女娃小的时候，就卖到合浦郡当仆役丫环童养媳，或卖到妓院，在妓院从小接受培训，长大以后挂牌接客。

当赵萍到京城长安后，长安怡红院的女生主要就是两个来源，一个与张安世收容的罪臣女的贩卖交接，一个就是到日南郡、交趾郡、九真郡这些贫穷地区收卖。

后期航海事业进展时，还从高丽和倭人那里，也进口了不少美女，价廉物美，又有与汉人不太一样的异域风情，但又不会有异味或差别太大。

总之是有点像汉人又不太像汉人，而且还特别温顺和听话，将你服侍得特别舒服的，非常受京城的达官贵人的欢迎，因此怡红院的长安生意是红红火火的。

在后期“雏菊”送出《中山经》，经由袁天师破译后，书中可“媚于人”的?草被炼制成可提升媚能力的“媚惹”系列药丸药水。

服用“媚惹”一段时间后，再经赵萍创建的瑜珈术训练，怡红院的女生媚术深刻于骨，令男人们欲罢不能呀。

怡红院的生意，因此火爆得就像那冬天里的一把火，着实为刘贺和赵萍赚了不少银子，当然那个人贩子张安世赚得也不少，听冷香说他数钱数得手抽筋。

之所以要到日南郡去看看，是因为袁天师在规划设计侠客山庄总部的时候，跟他提到过，依汉天下五行方位设置中宫、苍梧、西极、丹水、紫渊（对应中东西南北）建筑群，而丹水正是在长安极南之境日南郡内。

刘贺决定先替师傅踩踩点，以后再陪师傅专门到此考察，袁天师认为此类地界或有神物神迹，或有炼制丹药必须之道地丹沙。

中国古代将黄河流域所见星空分为五部分，居于中心者称中宫，中宫天极星，其一明者，天帝太一之神常居也，且曰紫宫。

苍梧，见载于《山海经?海内东经》“都州在海中，一曰郁州”，或许郁州者，苍梧之山也，东海郡下，秦始皇立石海上以为东门阙，是故左苍梧，已至东极，泛指东海、东方极远之地。

西极，至少远至葱岭附近，按大宛在葱岭西麓，乌孙在大宛东北、天山北麓，汉人泛称这一带为“西极”，即谓西方极远之地。

结合周穆王见西王母等故事可见，自先秦以来，中原就与西域有信息往来。丹水，即丹穴之水，《山海经?南山经》记载“丹穴之山﹒﹒﹒丹水出焉”。

丹穴，南方当日下之地，“丹穴”是南方常年顶着日头、日光照射充足的地方，以其在长安极南之境故也，在当时赵氏南越国最南境，即后来的日南郡内。

日南郡地在北回归线以南，靠近赤道，每年约有两个月时间太阳从北面照射。此处属热带，四季高温，全年皆夏，因此称为“丹穴”最为贴切，而丹水出自此处。

南越国此前臣服汉廷，《上林赋》将上林苑之范围扩大至此处。

紫渊，代指天极，兼含北方极远之地的意思。

《山海经?西山经》云：“紫渊水出根耆之山，西流注河。”“道”与“北极”合一，袁天师认为天帝、太一、道三者是重合的，紫渊，正是天极信仰和“太一生水”观念的共同产物。

丹水之行，刘贺带回不少矿石标本。

赵萍不知道这黑乎乎的矿石有什么用处，但看见刘贺在查勘山脉时非常专注投入，心中又平添几分爱意，芳心暗许，这是个可以跟着干大事的好皇帝呀。