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第十一章 土味的时髦值（第1页）

翌日

“御所会”极道组织大厅

为何是翌日，原因在于马鹿要做所谓的“第三代”奶茶的一些设备并不好找，这还多亏“御所会”是大型极道组织，所以才能在第二天购买到设备。

看着眼前琳琅满目的设备，马鹿眼中眼过一丝怀念，毕竟那可是穿越前代表着秋天的钞票味道与脂肪。紧接着，马鹿点开了脑内“美食神格”的x宝网奶茶制作视频。

马鹿之前就想过，既然能通过“美食”神格获得《食戟之灵》的漫画，那么能不能利用“美食神格”做更多的骚操作呢？答案是肯定的，昨日醒后，察觉到自己有机会忽悠一把这对爷孙之后，马鹿立马沟通脑内的“美食神格”。

通过“美食神格”的外挂，马鹿在x宝网上找到了卖奶茶视频的商家，然后直接利用“美食神格”的力量，获得了该商家的x度网盘链接和提取码。之后，便是在“御所会”休息的期间，马鹿疯狂地观看着制作奶茶的视频，而后通过视频资料，提供给“御所会”材料清单。

由于当时马鹿提供材料清单时的语较慢并有有所迟疑，为使自己不被怀疑，当时的马鹿是这么跟“御所会”负责后勤的人员这么讲的：“毕竟这新式的奶茶是在我的脑内构建的，在一时之间，对于要使用何种相关材料和设备，我还是有一些混乱的。”

脸皮还尚存的马鹿微微有些脸红，但一旁的负责后勤的高大纹身男却连连点头，“不愧是远月茶寮料理学园的学生，竟然能在脑中构建一种新式的美食。”

一旁的马鹿还能说什么呢，只能说，不愧是《食戟之灵》的世界，远月茶寮料理学园，永远的神！！！

此时站在设备前的马鹿，深吸了一口气，然后沟通脑内的“美食神格”，在眼中构建只有他能看到的奶茶制作视频。别怪马鹿不给力，这种时候还要依靠“美食神格”，只因为就算你让一个正常人看了一天食物制作视频。等到真的要制作食物时，还是只能边看视频，边点暂停，一步步慢慢完成。

依靠着“眼内”的视频，马鹿开始在奶茶杯中倒入各种液体，然后放入机器中，不得不说，奶茶还是比较容易制作的一种快消费饮品。马鹿有惊无险地慢吞吞完成了人生中的第一份奶茶。

“招待不周，敬请品尝。”马鹿念叨着这句《食戟之灵》的幸运咒语，希望这幸运咒语能帮助自己。毕竟，连傲娇的高岭之花薙切绘里奈跟着幸平创真念了一句后，就没输过。更是在故事的结尾【bLue】比赛中一举打败幸平创真，“药王”也算是求仁得仁，求锤得锤吧！

当然了，对于这个结局，出版社的腰斩恐怕也被背上一定的锅。

一旁的小早川金太郎拿起密封好的奶茶，不断打量着，这就是“马鹿”同学的新式奶茶吗？

马鹿微微一笑，可惜并不倾城，“如你所见，这就是我的‘新式’奶茶，‘泥轰珍珠奶茶一号’百香果多多。”

对于‘泥轰珍珠奶茶一号’这个异常之土的名称，马鹿表示这是具有泥轰特色的动漫中二风格。

前有《日式面包王》动漫开头op说的，有英式面包、德式面包、法式面包，就是没有属于泥轰的面包，既然如此，只有自己创造了。虽然在《日式面包王》中，很多面包都不是所谓的泥轰面包，但这并不妨碍主角靠着泥轰面包n号刷时髦值。

再看《妙手小厨师》中主角味吉阳一经常念叨着：这是日之出特制……

近一些的《食戟之灵》中药王“幸平创真”经常念叨的招待不周和这是兴平餐馆特制……

由此，马鹿得出结论，要在这种中二流泥轰料理动漫世界中出头，土味时髦值一定要拿捏得死死地，料理放一边，时髦值优先。

而且这称呼，是非常能体现具有泥轰特色的自卖自夸。泥轰社会是极渴望认同的，想当年泥轰经济泡沫前，在泥轰书店卖得最热门的是《泥轰可以说不》、《泥轰第一》、《x国人看泥轰》……

甚至泥轰还搞出了个考古造假事件，1994年在1994年上高森考古遗址出土了5o万年前的石器；1995年出土了6o万年前的石器；1999年又出土了7o万年前的旧石器。日本的远古史实现了三级跳，直接回溯到7o万年前。到了2ooo年，被摄影机记录下了专家从一只塑料袋内拿出所谓“旧石器”埋进上高森考古遗址。影像资料被公布后，专家称病住院，并且亲口承认至少在42处挖掘遗址伪造了证据。其中，就包括可以证明7o万年前的旧石器。

在这个所谓的专家没被拆穿前，这个考古事迹还被写在了泥轰教科书上，而这个所谓的专家还被称之为“石器之神”。所谓别天天骂棒子，人家也可谓是师从泥轰。当然了，大土地家门不幸的蛙岛也搞了一出南岛寻亲的血脉认同，真的是黑人一脸问号脸。

所以从上面的一系列事情来看，马鹿搞个‘泥轰珍珠奶茶一号’可谓是政治正确，符合泥轰人民喜闻乐见的文化创造，又符合了中二热血的漫画料理世界的基调，可谓是双赢。

马鹿赢了两次，没毛病。

“这醇厚的百香果味道，还有清新的甜味，这就是‘泥轰珍珠奶茶一号’百香果多多吗？”第一次品尝到新式珍珠奶茶的小早川金太郎眼睛一亮，“相信河合同学一定也会喜欢的。”

马鹿表示（╯▽╰）你高兴就好。

接下来便是马鹿越熟练的打开眼中奶茶视频，依样画葫芦地摇奶茶，顺带着一旁还挂着个摄影机，记录着马鹿的“制茶手艺”。深谙自己目前的技术仍然处于菜鸡水平的马鹿，从心地戴上了口罩，并对一旁疑惑的小早川金太郎表示：“我创造的泥轰珍珠奶茶系列，和原始的珍珠奶茶是有区别的。区别在于标准化和安全化的作业流程，戴口罩和手套是必须的，以后你们组织的成员贩卖珍珠奶茶时一定要记住这一点。”

一旁的小早川金太郎点点头，握紧拳头，激动地说到：“不愧是能通过远月茶寮料理学园插班生考试的马鹿同学，竟然还考虑到了这一点。以后组织的人，只要带上了口罩和手套，就能避免造成了别人的麻烦。”

眼见得自己已经成功忽悠住了小早川金太郎，马鹿抹了抹头上不存在的汗珠，“还是要找个机会提高自己的料理水平啊，不然太难办了，毕竟我要去的可是那个异常‘无赖’的远月茶寮料理学园。”

先，对于珍珠奶茶‘泥轰珍珠奶茶’系列在泥轰能不能火，马鹿是有信心的，毕竟有历史的基础打底。

然后，成功了之后呢？要知道马鹿做珍珠奶茶的视频可是要给很多极道组织的成员观看的，人多眼就杂。对于泥轰极道组织的信誉和保密度，马鹿肯定是不相信的。

万一到时候马鹿和极道组织有关系的事情被现，马鹿瞬间就在泥轰社会性死亡了。当然了，这么一个异常“正常”的料理世界，极道组织相对于料理什么的，完全是小意思。

但是这是马鹿极力要避免的。举个例子，在《日式面包王》中，主角东和马的好友兼前期小boss的冠茂是泥轰最大极道组织桥口组的组长，他与考取了奥地利御厨的兄弟堤政伸都嫌弃极道组织，不想继承家业。这其实也说明了极道组织的困境。

在2ooo年之后推行的《暴力团排除条例》中规定：指定暴力团的成员不允许开设银行账户。这样一来，如果他们自己的孩子在学校交学杂费时只能自己拿着现金到学校交费，可这样一来大家都知道了这个孩子的父亲是黑帮里的人，对他的欺负和孤立也接踵而来。

我们都知道，歧视不是一件好事，结果泥轰的法律条例却结合了本国的歧视传统，成功地压迫了极道组织，也算是具有符合泥轰特色国情的法律吧！

身为一名俗人的马鹿还是不免担心世俗的舆论，即使不怕舆论，到时候人怕出名猪怕壮。万一到时候马鹿在远月茶寮料理学园“黑”名鹊起，只有菜鸡技术的马鹿到时候曝光在舆论的阳光下，退学指日可待。

最后呢，这是因为泥轰的极道组织继承人上位之战那可是血流成河。比如类似于极道组织的《滑头鬼之孙》，6生上位的过程那也是多少妖怪人头滚滚。让马鹿去参与‘御所会’的二代目上位之旅，那岂不是寿星公吃砒霜——活得不耐烦了。

而且《食戟之灵》这个料理世界，可不是一个友好的世界。看看《食戟之灵》后期崩坏的剧情中，“深夜的厨师”莫纳卢卡被墨西哥黑道家族举着枪威胁，后来的“军曹”萨吉给人做菜时还被要求先满足一下客人的‘特殊欲求’，董·科玛和塔克米·阿尔迪尼比赛时更是绑架了其弟弟伊萨米·阿尔迪尼。

所以对于这个扯淡的《食戟之灵》料理世界的节操，马鹿表示，什么极道组织的‘礼义’，信你个鬼。