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十年之后
欣国三十六年夏(前1o1o年)
牛丘
杵(牛狄杵人部落)
“少主,夫人,当今之计,只有去欣国,向欣君求援,才能夺回王位。”
近臣“孜”护卫着一位少年和一位美貌妇人,以及一位女童,带着他们往欣国在牛丘的牧场跑去。
这个“孜”,便是当初那位前往欣邑作为贸易使者的杵人少年。
美貌妇人是欣的庶女肴,少年是肴的长子,女童是肴的女儿。
也就是说,少年是欣的外孙,女童是欣的外孙女。
这十年来,欣国不断渗透杵人,让杵人爱上欣国的音乐,让杵人喜欢欣国的周礼,让杵人羡慕欣国的衣冠。
甚至欢迎杵人贵族来欣邑购置房产,对于那些传播欣国文化的杵人进行赏赐。
一些杵人上层已经欣化,这让另一部分不愿意欣化的顽固派们忍无可忍。
在劝谏杵王另立储君无果后,他们选择弑杀杵王,扶持杵王的另外一个子嗣成为新的王。
杵人并不在周人的分封体系内,所以想称王就称王。
“不要让他们跑了。”
叛军追杀而来,为者向孜等人拉弓射箭。
不过,并没有射中。
“主母、少主、小主人,你们快跑,我来拖住他们。”
孜一人一剑,独自抵挡数十个追兵。
“找死。”
叛军人多势众,一番缠斗下,制服了孜。
“孜,你好歹是我们杵国的第一勇士,为何与欣人勾结一起,还想要让欣人的血脉成为我们的王,你这是背叛祖先,先祖不会饶恕你罪恶的灵魂。”
叛军并不觉得自己做错了什么,反而认为自己是在保卫老祖宗留下来的传承,避免杵人的传承被欣人取而代之。
“食君禄,守臣节,尔等弑君之賊,天诛之!天诛之!”
孜明显已经欣化,他的道德标准是忠于主君,而叛军们的道德标准是保卫先祖的传承。
在孜看来,叛军弑杀自己的君主,是不道德的,而在叛军们看来,孜背叛祖宗之法,是不道德的。
“哼!暴君喜淫乐,用小人,当诛!”
叛军对于孜的忠君理念不屑一顾,所谓淫乐,指的是欣人的音乐,小人指的是在杵国没有身份地位的卑贱之人。
说罢,叛军将孜杀死,杀死后还不足以泄愤,于是又将孜剁成肉酱。
“为什么,为什么你们这么卑鄙无耻,为什么你们要背叛先祖,为什么你们要勾结欣人,为什么你们要像欣人一样束戴冠,难道非得让老祖宗的传承断绝,你们才甘心吗?!难道你们的良心都被狗吃了吗?!!!”
叛军一边鞭尸,一边愤怒大骂,他是真心痛恨这些束戴冠的欣化杵人。
而此时,主母肴已经带着自己的一儿一女逃亡到了欣国在牛丘的军事据点。
“什么人。”据点内的欣国国人士兵盘查着主母肴。
“是我,欣君之女,杵人国母,肴。”肴连忙解释身份。
……
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