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第五十二章 残瓦（第1页）

按照朝歌探测出的遗址范围看被掩埋的这座古村大概三、四十户人口上接近一百七八。

再根据婉姨的推算这人骨坑中的人骨至少也在一百五、六十具不分老幼能一次杀到这种程度的确颇让人震惊。

而更让人匪夷所思的是偌大一个人骨坑中不但没有一件遗物佩饰可寻而且看样子更像是同被一种霸道的术力所杀。

诸多疑问早把众人一起引到了已经所剩无几的人骨坑旁。

众多猜测之余朝歌早已从刚才的混沌中恢复过来开始进入到往常惯有的冷静思维之中。

他先做了一个假设假设这个村子就是五行村之一。先有两可以支持这个假设一是这百具人骨所拥有的极为独特质气明他们都像五行族一样具备着奇旺命局；二是他们都被术力一次性所杀这同样跟早期猜测五行族遭受的一次灾难性重大变故相吻合。

但无论这个假设在表面上如何成立却有着一个致命弱那就是假设本身。

从假设五行村的存在到现在的挖掘出土整件事从开始都完全架构在一种假设之上的。按照惯性思维的规律人在形成一个倾向性的认可之后通常会把所有线索都不自觉的向自认为的合理性靠拢。这就是所谓的当局者迷。

但如果我们完全从局外人来看待这座古村遗址的话就完全有可能是两种情况。就这命局奇旺的百具人骨除了像五行族和六甲旬那样的特殊原因家族遗传或是特殊的生活习惯及风水影响都可以形成这样的结果。

再看术力所杀这件事在明清两代其玄学术数远比现在兴盛的多五行族和六甲旬也只能算是玄门里的沧海一粟了。术界间的相互仇杀相信也如同江湖般司空见惯。

那么到底该如何确定眼下的遗址就是五行村之一呢？局外人看事情也有局外人的弱虽然可以充分考虑到事情的其它可能性但也通常会把事情搞的更加模糊不清。

而最初寄于希望的人骨坑现在不但已经化为灰烬而且竟然连一样可以做为旁证的遗物也没留下。

难道真会是灭村后的财物抢掠？还是杀人者有意毁灭有关村子的一切痕迹？再或是还有什么不可知的其它原因？

正当苦苦思索眼神游离之际老赌头手里翻来复去的一样东西劳劳吸引住了朝歌。

那是一片残红明瓦是老赌头在坑旁的土堆里拣出来的跟姐妹花最初现的那片残瓦除了形状上稍有不同但质地颜色却完全一致。

就是这种残红明瓦一个险些被忽略掉的线索在朝歌的迷雾思维中如同一道虹光乍现顿时一个完整的推论无比清晰起来。

“也许这座古村的居民根本不可以佩带一切金银饰。”。

久久不语的朝歌终于又翘起嘴角话了。

只不过这句话太过突兀以至于让众人都愣了一愣。

朝歌并未急于解释而是走到老赌头身旁：“可不可以借我用用？”。

朝歌指的当然是那片残红明瓦这似乎让原本还只是好奇的老赌头开始意识到手中这片破瓦片的重要性不定还以为真是拣到宝竟然露出一付护为己有的神情。

梁库则一把从老赌头手中把残瓦夺过来：“拿根鸡毛当令箭！没见过宝贝是不是？瞧你那一付穷相……”。

梁库边撇嘴损着老赌头边把残瓦递在了朝歌受中。

朝歌举起红瓦道：“这是一片残缺的红色瓦片。如果我没记错这是片颇为独特的明代瓦片。”。

姐妹花听完有些疑惑不知道朝歌要明些什么于是灵皱眉道：“这瓦的独特处在于它的颜色因为在明清两代的瓦制很严能用色瓦的也只有皇宫贵族再或是寺院道观民居是决不允许有黄红色瓦的而且与古民风不符。但这又与不佩带金银饰有什么关系呢？”。

朝歌又是翘了翘嘴角还是不急于回答而是转向了一旁的土守形：“土师傅土家村全村建筑以土为主这是不是为了能聚集土气从而促使土家人的命局更加土行偏旺？因为土行族的导引术越是配合土行偏旺的奇格命局也就越能挥出强大术力。”。

土守形似乎听出了朝歌的意思缓缓的了头。而此刻的婉姨、阿光、姐妹花也一齐在心中了头因为他们也同时越来越听出朝歌的真正用意。

朝歌接道：“所以这座古村的居民也很可能在用与土家村类似的方法保持着一种五行偏旺的风水格局因为这片残瓦的颜色是红而红色在五行所属上正是火！”。

到这里齐齐凝视朝歌中的众人双眼不约而同的放出希望之光。

朝歌微笑着放慢了语缓缓道：“也就是这古村很可能就是……”。

“火行村！”。

这句话几乎是众人一口同声出的惊喜之情溢出言表。

梁库却有些急了：“什么什么就火行村了？！还没这到底跟不戴金银饰有什么关系那？！”。

梁库对是不是什么火行村倒是次要恐怕他更关心的是那些个与钞票有着直系亲属关系的金银饰了。

灵劈道：“金你个头！这么简单都不明白。在五行生克里火正好克金当然火行族的人不可以戴金银饰了！”。