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第三十二章 恐怖组合出世百笑生蜕变黄金大世将至各方势力反应（第1页）

“叮！平衡已结束，请问宿主是否继续召唤？”

“继续召唤！系统组合召唤卡如何使用？”

“叮！回宿主，组合召唤卡为系统给予宿主五个组合，宿主可从其中删除一组，系统将从四组中随机选择一组抽取，并且另两组平衡给大6其余势力，宿主最多从平衡给大6其余势力从中获随机得1-6人，组合的人数越多宿主获得的越多，组合的人数越少，宿主获得的越少！”

“嗯？系统两组？你是不是写错了啊？之前第一次组合指定召唤卡才一组而已啊”

“叮！没有错哦宿主！之前是因为组合指定召唤卡为新生礼包给予，所以有新手礼包待遇方才是平衡一组，宿主的组合召唤卡不是新手礼包给予的，通通都是平衡两组，不过宿主放心，运气好的话，宿主可从两组中截取到六人，可能同一组六人，也可能两组各三人，又或者两者一组四人一组两人，或者是一组五人，”

“这样啊！算了是福不是祸是祸躲不过！系统使用组合召唤卡！”

“叮！遵命宿主！

组合召唤卡使用中。。。。

使用成功！

组合召唤卡召唤组合如下！

第一组:封神演义昆仑十二仙。

广成子、赤精子、黄龙真人、惧留孙、太乙真人、灵宝大法师、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君。

昆仑十二仙是阐教玉虚宫元始天尊门下二代弟子中的十二人，是南极仙翁，燃灯道人，云中子之后加入的弟子，其中十二人以广成子的为，是十二人中实力最强，曾是五帝之轩辕黄帝的授业恩师，也被称为人皇帝师亦被称为圣母杀手，封神演义五人之中两人被打死，一人被打回原形

这十二人最弱也应该有天人初期的势力，最强应该是天人中期或后期吧，毕竟元始天尊仅有天人巅峰而已。

第二组:道教六御

昊天金阙玉皇大帝，太极天皇大帝（上宫勾陈天皇大帝），中天紫微北极大帝，太乙救苦天尊（东极妙严清华大帝），南极长生大帝，承天效法后土皇地

六御，道教术语。“六御”分别为玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝、东极青华大帝、南极长生大帝、承天效法后土皇地祇。

四御为道教天界尊神中辅佐“玉帝”的四位尊神，所以又称“四辅”。他们的全称是：中天紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。加玉皇与救苦天尊则称六御，《修真十书》卷七《丹诀歌》中说：“九九道至成真日，三请四御朝天节。”《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”，认为三清是宇宙万物的创造者，四御是统率天地的万神者。此外，四御还协助玉皇执掌天道。中天紫微北极大帝协助玉皇执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候；南极长生大帝协助玉皇执掌人间寿天祸福，勾陈上宫天皇大帝协助玉皇执掌南北极与天、地、人三才，并主宰人间兵革之事；承天效法后土皇地祇协助玉皇执掌阴阳生育，万物生长，与大地河山之秀。

六御以昊天金阙玉皇大帝为，其为众神之皇，在道教界中地位极高，神权极大。道经中称其居住昊天金阀弥罗天宫，妙相庄严，法身无上，统御所有诸天，综领万圣，全面主宰并统领宇宙，开化万天，生天之道，布天之德，孕化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天帝皇。简而言之，道教认为：玉皇统领三界（天上、地下、空间），十方（四方、四维、上下），四生（胎生、卵生、湿生、化生），六道（天、人、魔、地狱畜生、饿鬼）的一切阴阳祸福。太极天皇大帝次之，再往下则是中天紫微北极大帝，太乙救苦天尊（东极妙严清华大帝），南极长生大帝依次排序，承天效法后土皇地为六御之尾。

运气爆了啊，这六人最次都是天人巅峰，这还是最低的修为，最高已然可达到半步破碎！可惜这不是指定召唤卡，不然自己肯定指定召唤这组，谁来都不好使！

第三组:所罗门七十二柱魔神

巴尔，阿加雷斯，瓦沙克，萨米基纳，马尔巴士，华利弗，阿蒙，巴巴托斯，拜蒙，帕尔，古辛，西迪，布锐斯，列拉金，艾利欧格，桀派，布提斯，巴钦塞列欧斯，布松，莫拉格斯，因波斯，艾尼，纳贝里士，格剌西亚拉波斯，擘内，柏诺贝，贝列，亚斯塔禄，弗内乌斯，佛拉士，阿斯莫德，嘉波，弗法，马加锡亚，斯托拉斯，菲尼克斯，汉帕，玛帕，拉默，弗加洛，拜帕，斯伯纳克，沙克斯，拜恩，毕弗隆斯，化勒，哈加提，克罗塞尔，富卡斯，拜朗，安洛先，毛莫，欧洛巴士，吉蒙里，欧塞，阿米，欧利昂，瓦布拉，赛共，瓦拉克，安朵斯，浩瑞士，安德雷安富，锡蒙利，安度西亚，贝利亚尔，单卡拉比，系尔，但他林，安杜马里

所罗门七十二柱魔神，是神秘学书籍《所罗门之钥》（音译《雷蒙盖顿》）一书第一部份「巫技」（arsgoetia，暂译）中所记载的七十二位恶魔，拥有各自的职位（统领、公爵、侯爵、伯爵等等）、管理团队和本身的封印（又即是柱），据说可以被人召唤而获得能力、协助或者知识。七十二位恶魔的外貌有些像动物（乌鸦、狼等），有些则是较奇形的怪状（例如生物混合体）。七十二柱魔神柱的真正主人，是地狱七君主之一的大魔王贝利尔。是他与所罗门王签订契约，将七十二柱魔神借与所罗门王，并在其死后获得他的灵魂。

所谓“所罗门72柱魔神”这种说法的来源，最早是出现在一本重要的恶魔学文献《所罗门之钥》（Lemegeton）中。这本书最古老的版本，出版时间是17世纪初；而估计其成书时间应该早于法国大革命之前。按照这本书的说法，圣经里以色列伟大的贤王所罗门（历史上的所罗门公元前961－922年在位），其实也是一名优秀的恶魔召唤师。

传说所罗门王曾和恶魔之王Beria1订立契约，得到了指挥所有地狱恶魔的力量，他用自己的魔法戒指在每个恶魔的脖颈上打印，驱使它们为自己服务。作为回报，他将在死后把自己的灵魂献给Beria1。

据说在这些恶魔中，最为有力的是七十二名地狱的王公贵族，也就是被称为所罗门七十二魔王的大恶魔们。他把自己召唤的咒文都写下来，称作《所罗门之钥》，包含了很多书；其中谜团最多的就是这本《所罗门之钥》。在这里就提到了被称为“所罗门之英灵”的72名大恶魔；所罗门把他们封在瓶中，在有用的时候召唤来，驱使他们做事，为以色列帝国增添荣耀。但是，所罗门死了之后，巴比伦人入侵，他们看到封印恶魔的瓶子，以为是宝物，便打开瓶子，于是这些大恶魔就被放跑到人世之中。——他们的数量有72个。

第四组:四不过王不过项，力不过霸，将不过李，拳不过金

项羽，李元霸，李存孝，金台

“江山代有才人出，各领风骚数百年”。在中国古代历史上，有很多知名的将领，但有四人，却被古人认为难以越。民间为这四人编了一句顺口溜，那就是：“王不过项、力不过霸、将不过李、拳不过金”。

王不过项这里指的是被称为千古霸王的项羽，在推翻暴秦的过程中，项羽军功卓著。在援救赵王歇时，他破釜沉舟，率军击败章邯与王离领导的秦军主力，取得巨鹿之战的胜利。由于他力能扛鼎，所以在战争中往往是“一夫当关，万夫莫开”，令敌军守将闻风丧胆。面对项羽，其他诸侯甚至连说“不”的勇气都没有。所以他这个“霸王”，实至名归，千百年来，也难以有人越。

力不过霸，这里指的是李元霸。其是小说中的人物，历史原型应该是李渊的第三子李玄霸。传说李元霸乃金翅大鹏雕转世，虽然骨瘦如柴、面如病鬼，但他却力大无穷，双臂有四象不过之力，无人能敌。小说中的李元霸使一对鎏金紫金锤，这紫金锤四百斤一个，两个八百斤，在李元霸的使用下，神挡杀神，佛挡杀佛。他胯下的坐骑“万里云”，日行一万，夜行八千。因此，唐朝小说家将李元霸排在隋唐十八条好汉之。而李世民之所以战功赫赫，最主要的原因，便是身边跟着个李元霸。四明山一战，李元霸一人便击败了十八路反王的23o万大军。紫金山一战，他又打死天下第二的宇文成都，正面直刚185万军队。直到将185万军队杀得只剩下65万人，李密才递上玉玺投降。但李元霸最终却因举锤骂天被劈死。

将不过李，这里指的是五代十国的第一武将十三太保李存孝。李存孝本名安敬思，是粟特族人，后来被晋王李克用收养，赐名李存孝，成为十三太保之一。他在随李克用平定黄巢起义的过程中，攻无不克，战无不胜，历任汾邠邢三州刺史，李克用对他也极为倚重。同为十三太保之一的李存信对此极为妒忌，便在一次战争过后诬陷李存孝，向李克用进献谗言，说他意图谋反。李存孝深感不安，便开始给自己找后路，主动联系朝廷，要求对他进行封赏。李克用派李存孝攻打王镕，李存孝却去找王镕商讨军机。李克用大怒，出兵征讨李存孝。最终，李存孝被捉，遭车裂而死。

拳不过金，如果说前三个都是历史名人，那最后这位就有点不起眼了，很多人甚至没有听到他的名字，他就是金台。金台是北宋武学奇才，传说他是北宋名师周侗的师父。周侗可能很多人没听过，但他的徒弟大家却耳熟能详，他们就是岳飞和林冲。所以金台算是岳飞和林冲的师祖。金台自幼父母双亡，从十二岁便开始闯荡江湖。有一次在河北遇险，被一个叫田七的高手所救。后来他与田七结拜为兄弟，并跟随田七学习武功。出师后，金台携结义兄弟力挫七十二座擂台，打遍天下无敌手，获得“天下拳王”的美誉。所以在拳术上，金台造诣颇深。之后他入伍参军，成为一位赫赫有名的战将。

前言撤回，四不过也不错，毕竟可是有童年偶像的三人啊，千古霸王项羽，十三太保李存孝，金翅大鹏转世西府赵王李元霸，都是神级巅峰武者啊，即使没觉醒天神果位，但是以这三人的战力肯定不输于天神将，尤其是李元霸，毕竟其力气连项羽都有所不如，再加上永无极限的体力，简直是人性清场兵器。

第五组:西游记七大妖王:平天大圣牛魔王、覆海大圣蛟魔王、混天大圣鹏魔王、移山大圣狮驼王、通风大圣猕猴王、驱神大圣禺狨王、齐天大圣美猴王

这组之前第一次组合指定召唤卡已经出现过了已经出现过了，冲着齐天大圣这四个字都要留下这组，而且还有平天大圣，这可是可以与齐天大圣肉搏打成平手的家伙啊！