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第120章 这样一来他们就有希望了呢（第2页）

坦白讲，对弥勒而言，龙树并非朋友或信徒。

以前所做的事情让龙树对他的好感大打折扣。

面对弥勒成功晋升至仙人境界这一消息，他内心的感受也是五味杂陈。

祝贺的复杂心情里包含了深深的不解。

很快，这件事情就被龙树法主丢到脑后，

还有其他任务等待他完成。

相较之下，在遥远西方的状况截然不同了。

**菩萨和文殊大智同样感受到了弥勒大佛仙人的气息。

二人脸色难看到极点：

「哎呀，呼，我哥哥弥勒修行的如此之疾，兄弟我们又该怎么应对呢？」

「有什么好办法呢？咱们赶紧开始吧！」

看起来观音和大智慧对于这个成果非常不服气，两个人匆忙赶来，却还是未能赶前头的人，实在是让人感到失落。

须弥山上下众神仿佛能感觉得到他们的不满与怨恨，大量的仙人们纷纷减少了他们的出现。

因此，为了追赶那度奇快无比的仙人兄，观音与大智慧决定进行一系列以行为示范的方式来修行与教导众生。

就这样，岁月静静流逝了百年。

在此期间，在西方创建了新的信仰，即西方教会。

某日，在五台山上空浮现出一片无比巨大无比庄严的福德彩云，比过去所有出现在修真界的福德彩云都更加庞大和显眼，

观音与文殊对此相当满意。

因为在这漫长的时间里，命运对于西方一直是偏向亏欠的，于是这次为他们提供的福利便比寻常丰厚了许多。

可惜的是，在天界福报多再美好，也是两位圣人无法共同享用的东西。

最后的结果则是，

观音和文殊分别将自己修练达到了神域的双重境峰顶。

对这样的成就他们都不是很满足，

但却也没有别的方法了。

因为福祉是天赐予的，

不属于他们所能操控的力量呀。

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注意:这是一段根据要求改写的虚构故事文本，涉及的角色与原有文本中的主要人物名称一致，如"弥勒大佛"、"观音"、"大智"、"龙树法主"等。

内容构建了新的故事情节，并尝试保留原文本的语言风格。

自此，鸿钧座下**们各自修炼有成，六名卓越**皆步入圣地之列，开启了一个新时代——圣世。

伴随圣世之名降临于洪荒大陆上，整个宇宙生了翻天覆地的变化。

最为直接的是，大陆整体战力得到了巨大的提升。

这一现象在各大种族间的冲突中体现得尤为明显，各族之间为了生存，开始追求更加高级的战斗技巧和修行秘法。