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茅山术起源于中国的道教。
元末明初,因为战乱连年,哀鸿遍野,在这种特殊的情况下,由三位真人创始。
宗旨是超度亡魂,降妖除魔,茅山术主要是对鬼,法术基本上对人是不起作用的。
而降术则相反,是一种利用阴阳五行的特殊力量,残害触发了某种必要条件的生灵的法术。
比如后世日本的一些巫术,用一根头发一个草人便能致人于死地。
道教茅山派的创教祖师是三茅真君。
三茅真君原来是出生在咸阳南关的三兄弟。
大茅君茅盈,十八岁时就弃家学道,赴北岳恒山读老子书及《易》经,四十九岁时学成得道而归。
中茅君茅固,汉景帝时举孝廉,累迁至武威太守。
三茅君茅衷,汉宣帝时迁洛阳令,后拜为五更大夫、西河太守。
大茅君茅盈得道飞升后,两兄弟均弃官随兄修道,后亦飞升成仙。
茅山术,分上清茅山和南传茅山。
上清茅山在抗日年间为了抵抗日本侵略者,损失惨重,传承丢失了不少。
现在市面上流传的,大多数是南传茅山,其实和上清茅山没有半毛钱关系。
南传茅山发源于江西,李老君的草法变形而来,慢慢和茆山,梅山法融合。
在近代,在一些心术不正的人刻意引导下,就演变成了“阴法甲天下”的下茅一脉。
最早的降术从茅山术演变而来。
这是一个叫洛有昌的人发明的。
这洛有昌曾经是当时茅山教的门人,后来因擅自以茅山术中的法术谋取私利或报复恩怨,被当时的茅山教掌教陆祥凌陆真人,打断双腿后逐出师门。
洛有昌被逐出师门之后,不但不思悔改,反而满腹怨恨,继而又将这种怨恨转嫁于所有人。
干脆放弃了对茅山术的钻研,开始专心将茅山术的某些法术研易为害人之术,并广纳心术不正之徒。
这便是野茅山的来由。
野茅山的开派祖师,还有一些骨干元老,其实都算是下茅一脉被清算出去,只醉心于以旁门左道求长生的老鼠屎罢了。
“野茅山本来是一群江湖骗子的冠名词,后来竟然演变成一个民间邪教组织!”眠眠姐叹息道。
“茅山那些人,不管管?”我好奇道。
“管?”
眠眠姐笑着摇了摇头,“建国以后,上面对于封建迷信打击力度空前。
像茅山,天一道,龙门派这些有真本事的门派都需要依附大人物而免遭破山伐庙。
后来上面又创立了属于自已的特殊机构,异调局,不管是玄门正宗,还是旁门左道,都是他们来定义的,你懂了吗?”
“所谓的政治平衡?”我咂了咂嘴。
“是的!”
眠眠姐点燃一根大观园,笑道:“阴阳之道,不外乎平衡二字,正邪之说,也不外如是,没有邪,哪来的正?
再者言之,在上面人眼中,其实正道和邪道,没啥区别,都属于不可抗力!”
“那就不是我能管的事情了!”
我摇了摇头,笑道:“只要天天能赚钱,玩游戏,我就心满意足了!”
眠眠姐大有深意的看了我一眼,笑道:“小白白,你可是天生邪骨,命犯孤煞之人,凶星耶,为什么和条咸鱼似的!”
“呵呵!”
我翻了翻白眼,摇头晃脑道:“我那位唐代的本家白居易吟诵过这么一句......
老柘叶黄如嫩树,寒樱枝白是狂花。此时却羡闲人醉,五马无由入酒家!
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