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第八章 鬼母（第1页）

但见那神像肚皮如门户一样大开，从里面走出一具无头女尸，女尸在案前摸索，终于摸到那件香炉。

她将香炉举高按在头上，于是便长出个脑袋。

黑发如瀑垂落脚跟，肤似白雪不见血色，一张裂口里面无数尖牙参差，两个铜铃般的血眸闪烁着红芒。

横刀在膝，顾休一双眼眸泛起森冷冰寒蓝霜，天眼术下所有障眼消散殆尽，香炉是头颅，神像是鬼身。

瞧了瞧外边的天气，此时雷霆退去暴雨停止。

雷霆天然压胜鬼物，怪不得刚才不敢出来，如今才敢出来逞凶。

汉子翻身躺地，那恶鬼十根漆黑利爪合十交错在一起，她朝地上的女子肚皮上轻轻吐出一口浑浊红雾。

顾休手捏着下巴不禁想起徐子期游记中所记录的东西。

徐子期这人很有意思，修道近百载所见所闻和修炼心得都会写成游记记录，数十年如一日。

现在这个储物袋中除了几枚下品灵石，几个瓶瓶罐罐和法阵之外就属他的游记最多。

据他说另一个储物袋空间更大里面的东西更多，顾休就想是不是大多都是游记。

言归正传，这恶鬼让顾休想起徐子期游记中曾记录的一个事件。

大致内容是徐子期刚踏入修仙之路的三四年后，与他师傅寻找机缘时在世俗小镇遇到的一个鬼母养胎事件。

当时，一只鬼母趁夜黑风高来到一户人家中吸食那户主人家同房交合之气，之后又借机将鬼婴附在女主人身上。

徐子期游记描写的，与现在的场景极为相似，身怀六甲的妇人横死后便会化为厉鬼；腹中胎儿化作鬼胎，并寻找合适的人借孕鬼胎。待到鬼婴出生之日，不仅会吞食生母血肉，鬼母也会以身饲子，那时鬼婴便可立地成为一尊鬼王。

游记中记载因此事徐子期与他师父险些殒命。

原因是徐子期这个人虽已知修仙险恶人心险恶，哪怕成了最不讲规矩的散修，他也不想同流合污，始终心怀一颗赤子之心。

见那鬼母作恶，果断出手打断鬼母，他师傅虽不喜徒弟心性，但毕竟相处良久已作为传承之人，自然不得容他出闪失。

于是，师傅无奈出手击杀恶鬼，师徒二人本以为没事，结果发现那鬼母是被别的修士豢养。

没过多久那鬼母之主就追杀而来，原本论修为徐子期师傅是比养鬼的修士略高一丝；但那修士修的是邪法，辛苦豢养的鬼母被杀怒不可遏动起手来更是招招致命，怕波及到徐子期，因此师徒二人开始逃命。

徐子期与他师傅整整逃了三个月才逃脱那邪修追杀。

后来徐子期被他师傅狠狠教育了一番，说咱是散修，散修是什么？是修仙界底层的爬虫，没有天赋没有资源。

靠什么？没天赋靠机缘，没资源靠抢夺，绝不能有半点心慈手软。

能抢绝不买，能杀绝不留，遇事先退后，逃命最拿手。

这便是——散修之道。

顾休非常认同。

但徐子期呢，嘴上说着“师傅我错了。”实际却还是不忘初心，哪怕到最后儿子被杀都没伤及无辜百姓。

估计唯一做得违心事，就是教出来自已这么个邪魔外道。

当时看到这篇游记时，顾休都能透过文字感受到徐子期的倔强。

对于这位便宜师父顾休是真佩服，他是永远都做不到，也成为不了师父那种人。