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第三百九十章（第2页）

江蓠要做的，就是一点点观察着空间中空间节点和界线构型，将之记在玉简上，直到彻底掌握整个空间的节点和界线排布方式，直到最后不需要观察，便能默想出整个空间的结构。

说穿了，就是在背图。她在识海中记下了一副四维坐标图谱，其中三个维度上描绘了每一个空间节点和空间界线的位置，第四个维

度上，则对应着肉眼可见的空间实物。

很快，她发现，前三维上空间结构，和第四个维度上空间实物之间不无关联。

比如说，在大殿之中，没有摆放任何东西的虚空，其空间结构大体上类似，没有太大的区别，但有墙体和支撑柱的地方，空间也趋于类似，且明显结构不同于虚空之处。

在能生长灵植的灵田上空，其空间结构也大体类似，但和前两者又有显著不同。

若非花了大力气，强行默记下了这么一张维度图谱，还是很难发现这一点的。

这说明什么呢？

说明肉眼可见的一切，都和空间结构有所关联。

从界点和界线组成的空间结构，到肉眼可见的实物之间，肯定存在某种关联。也许，知晓了这其中的关键，就能操纵界点和界线，从无到有的创造某种环境。

那么，这其中的关联，究竟是什么呢？

江蓠暂时想不出来。

她觉得，要推导出其中的关联，她需要更大的，数量更多的样本。仅仅一个碧落空间，显然还不够。

在进入碧落空间一个月后，她走出了碧落空间，又开始研究其自己所在的这个庭院的空间结构了。

还是用了上一套推演方法，先是把每一寸空间结构都摸清楚，默记在识海之中，然后在识海里构建维度图谱，分析其中的关联。

这时候，她又发现了另外一个问题。那就是这外界的空间结构，比起碧落空间里的来，有一

个很大的区别。

碧落空间里的空间结构，不会随着时间的变化而变化，而这外界的空间结构，却是随时都在发生改变。特别是在靠近灵植的地方，受太阳的东升西落的影响非常大。

如此一来，倒是很难构建出一个稳定的图谱模型了。

江蓠狠了狠心，也算是豁出去了，搁下了一切杂事，专心选了空间构型相对简单，一片什么都没有的虚空为研究对象，专门这一小片空间结构随着时间变化而发生的改变。

这一小片虚空中，只有不到一百个节点，两三条界线，一眼就能将之看个彻底，完全可以将观测结果都记载玉简上。

然后，每半个时辰做一次记录，在连着记录了整整两个月后，她终于掌握了这其中的变化。

原来，这界点和界点也有区别。其中有些界点，是恒久不变的，不受时间控制，而另有有极少一部分，却只会随着时间的变化而变化。这些界点的属性，应该是和时间紧紧关联的。

在每一个白日和夜晚，他们按照一定的周期，呈螺旋状绕着某一个中心匀速旋转，由此引起空间构型的改变。

而这种改变，又和风霜雨露紧密相关。

江蓠试着用神识控制这些和时间相关联的界点，很快就发现，被认为强行控制的空间结构，将会产生另外一些能用身体感受到的结果。

比如说，某种对应着深夜的空间构型，会突然让构型中的气温降低

，产生迷离的雾气，有时候又会产生不定向风，若是对应着正午时分，则会让这一方空间构型中温度上升，光强增加。

不过，她能一次性掌控的空间界点为数不多，只有三五个，且掌控的时间也补偿，只能维持半柱香的时间，倒是没有办法琢磨，长久掌控下的空间结构，究竟会变成什么模样。

她忍不住想，究竟是什么力量，在暗中左右着这些和时间密切相关的界点呢？

那些界点不会无缘无故的旋转，肯定有另外一股力量，在暗中推动着它们。只是她的神识，现在根本看不到这股力量，也找不到这股力量的踪影。

有什么办法，能让这股力量现形呢？

江蓠隐约觉得，这种看不见的力量和存在，才是空间法则的真正奥秘。

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小说里的所谓“悟性”，这里姑且定义为解决问题的思维逻辑和方法论。

比如女主感悟空间法则的方法：

取样、建模、归纳、分析和推理、提出假说（法则）、实验验证和应用，有没有觉得有点儿熟悉？

所以，在小说中，悟性这种东西，是可以培养和训练出来的，和天生的“天赋”有所区别。