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之所以会有这种差别,是因为当初林远图并未看过葵花宝典残卷,只是听岳肃、蔡子峰两人口述过一些葵花宝典的修炼诀窍。
后来虽然林远图以自身武学见识创出辟邪剑法,补全内功修炼的法门,但毕竟与原版相比颇有不如。
心法上有所不如,便在运气法门与剑法的配合上想办法,这才创出了七十二路辟邪剑法。
楚长生所得的奔雷剑诀,无论在心法上还是在运气法门上都弱于辟邪剑法。
于是楚长生直接用奔雷剑诀的心法,搭配辟邪剑法的运气法门与剑招,这样改良出来的剑法比原版辟邪剑法弱上一筹,但是比奔雷剑诀更胜一筹。
楚长生将其称为“青春版辟邪剑法”,此剑法虽然威力弱上一筹,但不用自宫,这可是极大的进步。
将袈裟放归原处,因为得了好处,楚长生听到系统扣除正义值的声音也不觉得刺耳了。
进入练功场,楚长生运转奔雷剑诀的心法,开始将修炼铁剑掌功得来的内力转化为奔雷真气。
铁剑掌功是一门动功,通过呼吸吐纳配合招式修炼,能够修炼出内力,是一门由外而内的武功。
这点和华山派的混元功类似。
铁剑掌功练至大成之后,运劲之时双掌坚逾铁石,掌缘、十指利如长剑。打斗时能够以双掌硬撼寻常刀剑而毫无伤,掌劈指刺十分锐利。
共有十二招,似掌法又似剑法,既能给门下弟子打基础,又能有一定的战力。
这门武功是楚长生打开新手礼包获得的,并不是那些比较高明的武功,所以内力并没有什么特殊属性,可以轻易转变成奔雷剑诀的内力。
在这江湖中,许多高明武功在修炼时,会产生独有的内力,而且修炼者原有的内力也会受到影响。
比如鼎鼎有名的少林七十二绝技,般若掌有般若掌的内功,摩诃指有摩诃指的内功,大金刚拳有大金刚拳的内功,泾渭分明,绝不相混。
若是先练了大金刚拳,除了会产生大金刚拳的内力之外,原本的内功也会朝刚猛的路子转变。日后再修炼阴柔路子的武功,便会受到影响。
譬如当年的玄慈,在四十岁左右时见猎心喜,学了大金刚拳,内力走了刚猛路子,之后练般若掌便生窒碍。
至于那些个练了十几、二十几门绝技还未走火入魔的少林高僧,除了所修绝技内力属性相近之外,恐怕最重要的还是佛祖保佑。
想一想,丹田内积蓄二十多种属性不同的内力,那是什么场景?
简直比任我行还任我行。
虽然都是自己修炼出来的内功,但属性不同,彼此之间也难免有妨碍。
再加上修炼武功积累戾气,就更容易走火入魔。
数十年如一日的驯服真气,没有真气暴走,当真是心性无双,运气无匹。
嵩山派掌门左冷禅,除了拥有数十年的嵩山派内力之外,还有十余年的寒冰真气,这寒冰真气的内力至阴至寒,与嵩山派原有内力便是两种泾渭分明的内力。
任我行在使用吸星大法吸取左冷禅内力时,左冷禅将修炼多年的寒冰真气送给他吸,也只损失了寒冰真气的内力,于嵩山派的内力无碍。
因为这个特点,大派的基础内功修炼出来的内力一般都是无任何属性的,在转修门派内其他内功时,不至于出现窒碍。
当然,这种忧虑一般只会出现在少林、武当这类大派弟子身上,其他门派内功有限,根本没得挑,师父传授什么就学什么。
像五岳剑派这些穷逼门派,一个门派可能就一两种内功。
以华山派为例,除了掌门能修炼紫霞神功之外,其余弟子只能修炼华山内功,想学混元功还要看岳不群愿不愿意教。
而且混元功也未必能胜过华山内功,要知道华山内功可是有着睡觉都能涨功力,练成之后百病不生的特性。
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