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王维知道裴迪在想什么,露出微笑,没有追究“这个谥号确实好,一般人拿不到,我不及他。”
古青青说完白居易的一生,语气放松不少,进入杂谈时间。
现在有人说,白居易很多讽喻诗其实细思极恐,尤其是那一观刈麦。
“今我何功德曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。”
白居易这一句话或许让无数统治阶级为之羞愧。
它一定程度上质疑了封建帝制的不合理性。统治阶级没有从事农活,一直统治和奴役底层农民,这合理吗
自己虽然是个官员,但未来会不会一步步沦为捡麦穗的妇女
“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
白居易觉得不合理,所以非常羞愧。冥冥之间,他对这种生来就有的社会运作模式而感到迷惑不解,所以出了这一句灵魂拷问。
天幕此话一出,很多有识之士身心震颤,立刻低下头颅,品读白居易的诗,越读越觉得惊骇。
白居易好像的确不仅自己觉得愧疚,也为整个士大夫群体而感到愧疚。
扶苏处在这个时代,没觉得有什么不对“皇帝治理官员,官员治理百姓,这不是天经地义的事情吗”
为此感到愧疚,实在有点大逆不道。
秦始皇却蓦然睁开眼睛“是吗朕是第一个皇帝,从前连皇帝都没有。”
扶苏一听,脑海里仿佛闪现了什么,从前人们茹毛饮血,后来建立部落,再后来建立国家,历史是螺旋上升的。
未来的社会会展成什么样
扶苏瞬间冒出了和白居易一样的疑问。
秦始皇隐隐有了预感,早在天幕说什么九年义务制教育的时候,他就有了这种感觉未来有国君吗
白居易不仅用平等的态度来看捡麦穗的妇女、看卖炭翁,在琵琶行里面也不例外。
大部分诗人顶多把自己比喻成女子,把皇上比成男子,写点闺怨诗牢骚。
白居易却不是,他甚至把自己和乐女来比较,把自己的身份放得特别低。他感觉士大夫都不像皇帝的老婆,顶多像皇帝养的歌姬,招之即来,呼之即去。
像白居易这样能清晰地认识到自己定位的人,可不多。
白居易的一席话,再配上天幕的解读,让无数士大夫震惊,他们怎么可能是皇上养的歌女呢他们怎么可能如此低贱
他们想反驳又不知道该如何反驳,虽然说上去不好听,可他们的命运在皇上面前确实和歌女一样,如同无根浮萍。
很多人无力地坐在地上,回味着白居易的诗歌。
白居易的诗词内核实在是振聋聩,人深省
司马迁叹息,在心中默默说“士大夫看起来风光,不过是主上所戏弄,倡优所畜,流俗之所轻也。”
纪晓岚捂着胸口,感觉扎心了。
他还记得那一天他想劝谏乾隆帝,结果乾隆帝却骂。
“朕以你文学优长,故使领四库书,实不过以倡优蓄之,尔何妄谈国事””
他想跟皇上谈国事,陛下却说他是歌女,尴尬啊
接下来天幕说白居易觉得士大夫压榨百姓不合理,又觉得士大夫身份在皇上面前很尴尬。
可是时代有局限性,我们无法预料未来,白居易觉得不合理,却想不透其中的规则,不知道什么是相对来说更加合理的制度。
直到未来有一位伟人站在城楼上,回答了白居易的问题“中国人民从此站起来了”。请牢记收藏,&1t;
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