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第六十三回 相见欢 恨无常91（第2页）

“行！只要你高兴。”周玉帆微微一笑，突然想起《倚天屠龙记》里的小昭。东西永隔如参商，那一幕金庸老爷子把自己都写哭了：“我们一起写小说，还记得么？”

“当然记得！”楚雪瑶将一本书，放在周玉帆手里：“这是我的生父写的小说，送给你留个纪念。”

“一定认真拜读！”

“照顾好他。”楚雪瑶对吴钗说，然后从怀里挣脱出来走了：“再见，大家保重！”

周玉帆看着手里的书。这是一本叫做《飞》的小说，通篇具备一双神奇佛眼，拥有一颗菩萨心肠，如同大慈大悲的观世音慈悲地俯瞰世间芸芸众生，十分不简单！此书同佛经原本就有绵密联系，甚至可以说读不懂佛经的人无法真正理解《飞》。男主角唐玉佛也有另外一个身份，叫做青灯神尼。

周玉帆早被圈粉，《跑》里的李玉莲就是对唐玉佛拙劣模仿，照虎画猫。《游》与《飞》也有关系，类似《射雕英雄传》和《神雕侠侣》，后者貌似前者续集，实则写出了完全不同的东西，因此也可以把前者看作后者前传，双峰对峙！

周玉帆看着封面，作者陈言。瓶儿生父？不姓楚么？转念一想也许笔名，就像他也不姓慕。

“慕言！！！！”远处传来楚雪瑶清脆而眷恋，仿佛呐喊一般的声音。她已经过了安检，挥舞手中登机牌和护照：“再见！！！再见啦！！！……”由于隔得太远，后面的话听不清楚。

旁边路人行注目礼。

楚雪瑶擦擦眼睛，转身头也不回地消失在了转角滚滚人流之中。

周玉帆痴痴地愣在那里，半天无法移动脚步……

※※※

周文锦宛如风前残烛，瓦上余霜，很快到了弥留之际，来日无多。

周玉帆将精力用在照顾父亲上面。每天千呼万唤，周文锦除了偶尔流泪毫无反应。据说人在去世时候，最后失去的是听觉，于是周玉帆就用随身听在他耳边循环播放《大悲咒》期待奇迹，不过电视剧那种过了十年突然醒来的戏剧性场面依然没有出现。

“他能感知的刺激已经很少了，或者根本就听不到！”针灸老师抜掉病人身上银针：“大脑接受外界信息，然后给出反馈，这个过程很复杂！”脑部出血，脑细胞大面积死亡，教授这个机制破坏殆尽，这个时候再来谈及记忆移植显得多么虚无缥缈！

周玉帆记事开始父亲就有偷咳习惯，因为长期吸烟以及小时候落下病根，年迈之后周文锦有很严重的慢阻肺和肺大疱。人体是一个复杂而精密的系统，各个器官相互依存形成整体，这样的基础性疾病使得大脑长时间处于缺氧状态，也许就是脑部大面积出血的原因之一。此后反过来导致肺部衰竭形成恶性循环，骨瘦如柴，最终致命！

午夜，周玉帆接到护工电话，要他马上到医院。黄阿姨虽然叫他不要着急，但是显然有了突情况，给人感觉像见最后一面。周玉帆迅赶到医院，主治医师正在抢救！吴钗简单介绍情况：“肺大疱爆裂引气胸，我们需要马上插管。”周文锦呼吸困难，面色紫黑，经过一番处理，左右肺各插一根管子，咕噜咕噜冒着气泡。这已经不是第一次啦！经过一番折腾，教授生命其实已经进入倒计时。医生通知家属要有心理准备，似乎应该考虑准备后事了。

“周道人在桐花巷经营一家扎纸铺，叫做‘宝鉴斋’。桐花巷紧挨市人民医院，这些服务自然需要。”吴钗显然已经替他打听过，黄色名片画了一个太极图，正面写着：宝鉴斋，周道人，丧葬一条龙服务，留有电话和“求吉纳福，消灾避祸”吉语；翻过来背面纸眉有“传承古代风水文化，研究当今玄学之秘”广告词，下面写着具体服务项目：

1、安葬，看风水，修坟山，炮车；

2、灵车，寿衣，花圈，骨灰盒；

3、灵堂专业设计。

“这臭牛鼻子老道的确是吃死人饭的！教授的事情可以考虑了，不然到时候寿衣都没穿的。”周玉帆送走吴钗，拐弯去了侧门桐花巷。医院常有医不好的死人，隔壁自然有丧葬一条龙服务的纸火店。这家门店促狭紧凑，毫不起眼。匾额蛛网遍布，陈迹苍然，除了泥金字“宝鉴斋”闪闪亮，朱漆颜色褪去十之八九，白斑点点。经过时间这块砂纸磨砺，虽不至于落魄，也极普通。门口两个小贩向前来探病的人销售鲜花和水果，潮湿门板张贴一张金灿灿的《鱼篮观音图》。

观音菩萨与中国悠久的传统宗教文化水乳交融，影响深远！从古至今在佛教神祗世界，中国人最有缘分者应该推大慈大悲观音菩萨。家家拜佛陀，户户供观音，她是人们心中一位救苦救难，有求必应的美神和善神。

鱼篮观音是三十三观音相之一，传奇色彩颇浓！这幅画也将风姿窈窕的观世音菩萨刻画成为脚踏鳌背，手提鱼篮的民间少妇形象，竹篮盛放一尾金鱼，亮灼灼，斩眼动鳞，活蹦乱跳！

周道士是流落民间的高人，在医院门口湍急人群之中张贴画像别有用意。生，老，病，死乃是自然规律，医院工作反其道而行之，说穿了是一个逆天过程。这里有中国西部最牛掰的医院，病患和病患家属非常多！每天来来往往，挣扎于死亡线上同病魔斗争，努力追逐健康和长寿。重症患者病入膏肓，身体接近报废，康复已经遥远，甚至成为一种近乎虚无缥缈的愿景。这一切，自然也都在周道长观察之下。他是出家人，病痛和死亡，同时也是佛说七苦范畴，将这幅鱼篮观音画像张贴门板，似乎也有点化世人，普渡众生意味！

铺子售卖阴钞鬼纸，摆满纸人纸马，灵屋鬼轿。时光白驹过隙，转瞬即逝，周道长两鬓斑白，日暮西山，虽然看似垂垂老矣，一双眼睛明亮如星，留有一绺花白捻须，轻轻擦拭青铜古镜。这方宝鉴年代久远，闪烁幽光：“陋室粗鄙，怠慢了！有何需要？”周玉帆简单说明来意，对方说道：“没有问题，自己选吧。”

“如果定了，家父病情转好了呢？”

“放心！押金可以退的。”周道人体现一种职业化风范：“如果老爷子病好了，我给他放鞭炮庆祝！”

周玉帆放下心来，觉得对方似曾相识：“看坟人还提供丧葬服务？”

“贫道老了，腿脚不方便，耳朵也聋啦！无法担任巡山员，只能守着这家铺子养老。”

“我们算是同道中人。”

“难道阁下也替逝者做法事，放焰口？”

“五门平，七门调，五花八门，本是一家。”金菊花卖茶女人、木棉花治病郎中、水仙花酒楼歌女、火棘花杂耍人、土中花挑夫合称“五花”；一门巾算命占卦、二门皮卖草药、三门彩变戏法、四门挂江湖卖艺人、五门平说书评弹者、六门团街头卖唱、七门调搭篷扎纸、八门聊高台唱戏又合称“八门”。两者加之是为“五花八门”。周玉帆口中“七门调”指的扎彩匠，“五门平”自然就是说书评弹者。

周道人怎么看怎么不像：“这个年头还有说书人？”

“我不说书，写书。我们是同行。”