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远古时期,各部落之间,为争夺资源和地盘,常年攻伐,混战不休。
三圣皇的后裔,五方大帝,感天地造化之神秀,众生举步之维艰,遂将神武道洲一分为九,取名九阙,并以九大上古部族的领为九阙之主。
并颁布了,九阙之间“划疆而治,和平共处,互不侵犯,协同展”的十六字治世良言。
是为五帝封疆。
五帝化道之后,有戎氏的部族领魑魅,率先撕毁治世良言,先后吞并了少皞、苍冀、缙云、以及馆陶五个氏族部落,基本上统一了邙砀山以北的广袤地区。
另一方面,地处邙砀山以南的三个部族因不曾经历战乱,加上休养生息多年,日渐崛起。
其中,又以帝鸿氏部族的实力最为强盛。
而帝鸿氏的领上官无垢本人,更是威名素着,德才兼备,渐渐得到了后稷、伯夷两族人的支持,成为了南部广大地区实际上的领袖。
后来,有戎氏领魑魅带领着山北五部进攻南域,山南三部被迫应战,双方于中原地带的邙砀山之下,展开了一场旷古持久,石破天惊的大战。
是为邙山大战。
邙山之战历经数百年,死伤不计其数,乃是人间最大的一场浩劫。
最终,山南三部在修仙界,以及灵兽界的帮助下,大败山北五部。
当然,那个时候的灵兽界尚未与凡间界彻底决裂,还被称之为灵。
邙山之战过后,世俗界的实力呈断崖式锐减,从此辉煌不再。
早在五帝时期,修仙界、世俗界、以及灵兽界三界,呈三足鼎立,互不干扰,互不侵犯的局面。
相互展,又相互制衡。
然,在经过邙山大战之后,这种平衡彻底被打破。
至此,世俗界没落,灵兽界遁走,修仙界一枝独大。
邙山大战结束的第二年,山南三部以‘神武’为国号,以‘太始’为年号,以太初剑为国之象征,在东华神阙的朝歌城中,建国称制,是为神武皇朝。
从此,神武道洲由远古时期,进入到神武时期。
而帝鸿氏部落,尤其是上官无垢本人,在邙山大战之中,表现突出,几乎是以一人之力扭转了战局,居功至伟。
因此,上官无垢被众人推举为神武皇朝的朝主,世俗界的至尊,九阙共主。
是为人皇。
之后,人皇上官无垢为防止北山五部死灰复燃,卷土重来,派遣九位开国重臣,分别镇守九方。
从此,人皇统御中央,九将坐守九阙。
生生不息,世代相承。
是为“大君制六合,猛将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。”
然而,随着上官无垢的陨落,以及历代人皇的不作为,以致神武皇朝日渐势微,皇权没落。
而九大大守将拥兵自重,逐渐脱离了神武皇朝的掌控,自立为王,最终形成了九大诸侯国。
一曰西凉国,二曰扶风国,三曰中州国,四曰天辰国,五曰东华国,六曰北离国,七曰上京国,八曰武陵国,九曰南蟾国。
九大诸侯国之间为争夺地盘,常年攻伐,狼烟四起。
神武道洲,再次陷入到前所未有的大动乱时期。
一时间,山河破碎,民不聊生。
后来,在修仙界的干预下,九大诸侯国休兵停战,罢手言和,并于逐鹿山下,签下生死盟约。
是为逐鹿会盟。
逐鹿会盟规定,九大诸侯国以神武皇朝为道洲正统,称臣纳贡。九国之间,封疆自治,互不侵犯,互不干预。
自此,九大诸侯上承皇朝王令,下恤黎民百姓,划疆自治,世代罔替。
其中,九国当中的西凉国,占据西凉神阙境内,以崤山为屏障,以函谷为天险,雄视天下。
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