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第68章 论语2（第2页）

试译：公西赤出使齐国，冉子请求孔子给公西华母亲一些小米。孔子说：“给他六斗四升。”冉子请求再给一点，孔子说：“再给他十六斗。”冉子却给了八十斛。孔子说：“公西赤到齐国去，赶着大车肥马，穿着轻柔皮衣。我听说啊，君子为穷人救急，不给富人添财。”原思给孔子家做总管，孔子给他粟米九百的待遇，原思推辞不要。孔子说：“不用推辞，多余的可以周济你的三亲六故街坊邻居啊！”

子谓仲弓曰：“犁牛之子骍（xg）且角。虽欲勿用，山川其舍诸？”

试译：孔子评价仲弓，说：“那杂毛牛的仔儿毛色纯红，两角整齐，虽然有人不想用它来祭祀，山神河神又岂能弃它不顾呢？”

子曰：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”

试译：孔子说：“颜回能做到心中三个月不违背仁，其余弟子能一天做到一次，或者一个月做到一次就不错了。”

季康子问：“仲由可使从政也与欤？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”曰：“赐也可使从政也与欤？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与欤？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”

试译：季康子问：“仲由这人，可以让他从政吗？”孔子说：“由啊，办事果决，让他从政有什么困难呢？”又问：“端木赐呢，可以派他从政吗？”孔子说：“赐啊处世通达，让他从政有什么困难呢？”又问：“冉求呢，可以派他从政吗？”孔子说：“求噢多才多艺，让他从政有什么不行呢？”

季氏使闵子骞为费（bi）鄪宰。闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶（duèn）上矣。”

试译：季氏派人请闵子骞做费地的县长，闵子骞对来人说：“请替我婉言谢绝吧！要是再来说这事，那我一定逃到汶水北边去了。”

伯牛有疾，子问之，自牖（you）执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”

试译：伯牛得了病，孔子去慰问他，从南窗口外握住他的手，说：“要走了，是命啊！这种人居然也有这种病！这种人居然也有这种病！”

o子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”

试译：孔子说：“贤达啊颜回！一个小竹筐盛饭吃，一只小瓢舀水喝，住在小巷子里，别人都愁得一塌糊涂，颜回还是往常那样乐呵呵的。贤达啊颜回！”

冉求曰：“非不说悦子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女汝画。”

试译：冉求说：“并不是不乐意照老师的做，实在是弟子能力有限。”孔子说：“既然是能力不够嘛，走到半路就走不动了，今天你这是给自己画地为牢了！”

子谓子夏曰：“女汝为君子儒，无为小人儒。”

试译：孔子对子夏说：“你要做君子儒，不要做小人儒。”

子游为武城宰。子曰：“女汝得人焉尔乎？”曰：“有澹台（tantai）灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”

试译：子游当武城的县长后，孔子问：“你得到人才了吗？”子游说：“有个叫澹台灭明的，走路不抄小路，不是公事从来不进我办公室。”

子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：非敢后也，马不进也。’”

试译：孔子说：“孟之反不自夸勇敢。撤退中走在最后，快进城门的时候，却故意抽打战马快走，说：不是我敢殿后啊，是这马走不快啊！’”

子曰：“不有祝鮀（tuo）之佞，而有宋朝（zhao）之美，难乎免于今之世矣。”

试译：孔子说：“没有祝鮀的口才，仅有宋朝的美貌，在如今的世道难免要倒霉的！”

子曰：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”

试译：孔子说：“谁能出家不经过房门的？那为什么不走人生正道呢？”

子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

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试译：孔子说：“质朴胜过文采，就粗野；文采胜过质朴，就虚华。文采和质朴均衡展了，才能修养成君子。”

子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”

试译：孔子说：“人生在世本当认准正道笔直走，可那些自欺欺人的，却老盼着天上掉馅饼，天塌下来有高个子顶着。”

子曰：“知之者，不如好（hao）之者；好之者，不如乐之者。”

试译：孔子说：“干事业，明白其中道理的，不如喜欢它的；喜欢它的，不如其乐无穷的。”

o子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”

试译：孔子说：“中等以上的，可以给他讲高深些；中等以下的，不可以给他讲高深了。”

樊迟问知智。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知智矣。”问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”

试译：樊迟问什么是智慧。孔子说：“着力使人走人道，敬拜鬼神但保持距离、离远点，可以叫做智慧。”又问什么是仁，孔子说：“仁者先下功夫再谈收获，才可以叫做仁。”