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这些年赵宰相的功绩随着各大寺庙俗讲传遍四方,俨然有古今贤臣典范的声势。
除了民户、军户和匠人外,不少商人也笑容满面地套驴拉车。
昆明刺史说,凡是在六诏承包土地种粮的,可以换盐!
六诏的盐,品质不输海盐!
“本官是世家出身,经过吏部铨选到此。虽不敢称大唐第一美男,也是仪表堂堂,治下百姓何以如此着急要离开?”县令不甘心地问。
语气中充满哀怨。
准备迁徙的乡民面面相觑,半晌迟疑地说:“不是县令不够俊,是赵宰相太优秀。”
县令终于死心,比魅力,谁能跟当朝赵宰相相比?
黑齿常之得知第一批移民已在路上,高兴得把赵画抛上空中又稳稳接住:“娘子,七叔帮了我一个大忙!”
魁梧的黑齿大叔跟娇小的赵画形成了强烈的对比,随从侍女捂脸不忍直视。
赵画吓得紧紧搂住黑齿常之的脖子,嗔道:“郎君又吓唬我!不是七叔帮你的忙,是你帮了七叔的忙。”
黑齿常之嘴角勾起,笑道:“我是大唐的一份子,为建设大唐添砖加瓦,是分内之事。”
常之觉悟可高了,自从百济灭亡,就以唐人自居,对这个身份认同而骄傲!
正因为他觉悟高,才从一员降将成为边疆刺史,还可能有更远大的前程!
六诏之地,本来是一个个小部族,有时候一个寨子就算一个民族,社会状态也和中原大不相同。
史书记载“居山林,无室屋,不事产业(农业)”,男子“猎取禽兽”,女子“掘草木之根以给日食”。
某些部族还被称为“裸形蛮”,“无农田,无衣服,唯取树皮以蔽形。”
中原百姓过来“军屯”、“民屯”,相互之间展开“屯田比赛”,这样轰轰烈烈的生产运动,让各小部族震惊茫然。
原来还可以这样获得食物、过这样的生活?
受汉人的影响,蛮夷也学习耕种,主动跟官府接触,借耕牛和粮种,甚至也参与屯田比赛。
“我们世代居住在这个地方,怎么能输给外来的呢?”
“如果获得第一等,能得到皇帝赐的字……哦,还是获得第二等、第三等比较好。”
他们可不稀罕皇帝的字,还是粮食、布匹比较实在。
一年一年过去,中原又迁徙了几批移民到六诏和黔州,当地原住民“咸慕汉俗,多变其旧”、“知汉语,通贸易”……
什么蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏都成了历史,南诏更无崛起的机会。
这一切被记录在史书上,成了皇帝与赵宰相的功绩。
后人看到,都得仰慕地赞一句,咱们的先辈如此高瞻远瞩!
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