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除此之外,霍将军安排此阅兵,尚有另一深意。
即用胜利之果,慰藉那些在皋兰山下英勇捐躯之五千英灵。
阅兵刚一结束,大军便即启程,重返三个多月前之战场。
霍将军欲于此地,举行一场庄重之祭祀仪式,以告慰亡灵。
皋兰山依旧巍峨耸立,虽距上次战役仅三个多月,然此地已然焕然一新。
曾被铁蹄践踏之草地,如今已重新焕生机,甚至比春日更为繁茂。
在河西走廊之长风中,此处已呈现出一种古战场之荒凉与萧索。
然若细观之,则可在遍地青草中现半残缺之马尸,其肉体虽已腐烂,然皮毛与骨架依旧清晰可见。
森森白骨从毛皮中支露而出,加之随处可见之断箭、残刀、损坏之弓弩与皮甲,以及成群之兀鹰在空中盘旋。
这一切皆在提醒着世人,那场惨烈之战役确实才刚刚过去不久。
而那五千英勇捐躯之汉军将士,其墓葬区便设于皋兰山对面之矮山阳坡上,面向东南而葬,因东南正是长安之方向。
霍将军伫立此地,忽觉自身仿佛亦化为一亡灵,情不自禁地向东南方向望去。
然长安又岂能望见?不知不觉间,他心中涌起一股酸楚之情,泪水已盈满眼眶。
凡经历过沙场之人皆知,战死沙场固然悲壮可歌,然能够马革裹尸、归葬故里却实属奢望。
实际情况往往是,除非身居要职或声名显赫之辈,否则寻常士兵之遗体很难得以运回故乡安葬。
在战火纷飞、硝烟弥漫之战场上,那些草草挖掘之墓穴便成了战死士兵之最终归宿。
而且往往是多人合葬一穴,墓穴通常挖得极为浅薄。
盖因战场上缺乏合适之挖掘工具,士兵们往往只能用断刀来挖掘泥土,根本谈不上方便与效率。
匆匆掩埋之后,有时或许会插上一块写有名字之木牌作为标记,有时却连一块牌子都难以寻觅。
然今日霍将军以盛大之阅兵与庄重之祭祀告慰亡灵,实乃英明之举。
让那些为国捐躯之勇士得以安息,亦让世人铭记他们之英勇与牺牲。
此举不仅彰显了霍将军之仁爱之心与民族大义,更为后世树立了一面不朽之旗帜。
在这片被战火洗礼的土地上,战士们找到了他们最后的归宿。
尽管胜利的号角已经吹响,但对于那些长眠于此的英灵来说。
最大的慰藉莫过于他们的同胞们能够守护这片土地,让他们得以安息,并将他们的灵魂引渡回遥远的故土。
自古以来,士兵们并不携带繁琐的“尺籍伍符”,而是随身佩戴着一枚小巧的木牌,这木牌上刻有他们的名字和家乡,用以在战场上辨认身份。
这木牌不仅是身份的象征,更是亡魂归乡的信物。
据传,死者的魂魄需依附于自己的遗物才能返回故乡,而战死沙场的士兵,这木牌便是他们唯一的寄托。
在班师回朝的队伍中,一面特殊的旗子,招魂幡,显得格外醒目。
在庄重的招魂仪式中,死者的名字和籍贯被逐一宣读,他们的木牌被逐一放入招魂幡下的箱中。
这些木牌的主人,虽然身躯永远留在了异乡,但他们的战友们希望他们的灵魂能够附着在这些木牌上,在招魂幡的引领下,找到归途。
河西第二战的胜利,为战死者带来了尊严的安葬和庄重的招魂仪式。
与之相比,三个月前的战事则显得有些草率,这让霍去病心中难以释怀。
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