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第44章 论枯荣（第1页）

来到了双树院，慕容复看到了一位老者，只见其盘坐在地，身形枯瘦，长长的白眉快要与耳根齐平，下巴的胡须更是垂到胸前。

再看向面庞，慕容复却是暗暗吃了一惊。

只见其左边脸红润细嫩、皮光肉滑如婴儿，右边的脸却干瘦枯槁，除了一张焦黄的面皮之外全无肌肉，骨头都凸了出来，宛如半个骷髅头骨，样貌极为怪异，像是一半活人一半死人的怪物。

见慕容复等人进来，枯荣大师睁开眼睛，却不似慕容复想象的那般浑浊，而是异常深邃有神。

“有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空。晚辈慕容复参见枯荣大师。”

枯荣大师面皮轻抬，似是没想到慕容复竟然一眼能看出这些，当下也是有心考较，他缓缓开口。

“慕容施主小小年纪，眼力竟然如此非凡，当真是英雄出少年。那不知慕容施主可知这句话的含义为何？”

面对枯荣大师的考较，慕容复并未急着答话，而是缓步走向这座院子。

这座院子极为简单，除了中间的一个打坐的蒲团，并无其他装饰物，哦不对，还有院子的东南西北四个方向的角落各有两棵树。

这树说来也怪，一棵郁郁葱葱、枝繁叶茂，而另一棵却如枯木一般，毫无生气，四个角落的双树皆是如此。

慕容复走近这几棵树观察了番，良久，慕容复才缓缓开口。

“传说世尊释迦摩尼说法，足迹踏遍了恒河两岸，到了晚年，释迦摩尼身染重疾，自知将在三个月内涅槃，却也没有停下说法的脚步。在行经到拘尸那城，接受了铁匠纯陀的最后的供养后，终是感受到了自已的大限将至，他平静的行至跋提河旁，见此地中间绿草如茵，上下野花如锦，便选择了在此地入灭。

而在他入灭之际东西南北各有娑婆双树，每一面的两棵树皆是一枯一荣，称之为‘四枯四荣’，圆寂之时，四边双树顿开白花，此被称为‘双林入灭’。”

说完这个典故，慕容复看向枯荣大师，枯荣大师不语，只面带笑意的看着慕容复。

慕容复继续说道：

“后据佛经中言道：东方双树意为‘常与无常’，南方双树意为‘乐与无乐’，西方双树意为‘我与无我’，北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。释迦摩尼在这之间入灭，意为‘非枯非荣，非假非空’。”

慕容复这般话语说完，段延庆和包风三人都有些摸不着头脑，前面的故事典故他们还能听懂，但说到后面却是云里雾里，完全没听懂。

而本因四人眉头紧皱，面露惊色。

这番话枯荣师叔曾经也与他们言说过，但他们始终只能理解浅显道理，其中深意却不得参悟，因此枯荣师叔时常叹息。

想不到眼前这个青年竟然就只是进来这片刻时间，就能说出这等佛门精义。

枯荣大师从始至终都安静的听着，待得慕容复说完看向枯荣大师，枯荣大师这才面皮抖了抖，一双眼睛精芒愈盛。

他的眼中似乎再没了其他人，只是看着慕容复。

“小友慧根极深，贫僧还有一问，请小友解答。”

本因眼皮跳了跳，似是没想到枯荣师叔竟对慕容复如此看重，这“小友”两字的分量旁人不知道，他却是明白有多重。

慕容复对此却并未有所觉，他淡笑道：“大师请问。”

“请问小友，如何看‘双林入灭’？”

慕容复思索片刻回道：

“且不说‘双林入灭’的传说是否为真，但小子猜想佛经中有此典故，其中寓意就是在寂灭中重获新生，要让世人在毁灭中看到希望，明白枯荣相伴，福祸相依的道理。”

枯荣大师点点头，似是赞同慕容复的回答。他站起身，走向东方那边的双树，端详许久。