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九月初三良辰日,祥云霭霭长安城。
炉香乍爇薰法界,香花宝果供佛身。
化生寺内演妙法,渡孤魂济群生。
这一千二百僧的水6法会,度的力量果然强大,陈衣不过才诵念一小会儿经典,心力和体力就蹭蹭蹭开始往上长。
只是这心力和体力没有救母时加得多,度一个孤魂大概得2o-21点心力和体力,也就救母的四十九分之一。
也许是因为都是小乘佛法的原因,也许是因为救的不是人身的原因,或许两种皆有可能,又或许他一个都没猜对。
陈衣也不去想太多,这天下孤魂野鬼何其多,若真一一渡化,这不说第二阶的功法圆满,第三阶乃至五阶的,恐怕也够用了。
直到太宗皇帝下了早朝,率文武百官,乘辇而来,陈衣已渡了接近2oo的孤魂,这其中还包括了那些小鱼小虾的水族冤魂。
陈衣体力和心力都增加了近4ooo。
太宗拈香完毕,拜了佛祖金身,又参了罗汉。陈衣引了众僧罗拜唐王,献上济孤榜文。榜文里将此度功德皆归太宗,李世民看了满心欢喜,承诺每位僧人必有重赏。
一日过后,陈衣面板数值猛增:
【洗筋伐髓:8o7o2o1ooooo】
【初禅:843721ooooo】
陈衣喜滋滋看着数值,明日这二阶就可注满,不知是何机缘,可以升到三阶。
这日早上,陈衣如昨日一般主持法会,魏丞相匆匆赶来宣旨,让玄奘即刻入宫。
料到今日应是菩萨来了,陈衣整衣与魏征同行。
行至金銮殿前,殿中却除了太宗皇帝及文武百官,并无僧人,想来菩萨已是走了。再看太宗身旁,有两侍者,一人手捧件稀世袈裟,一人手拿一条九环锡杖。
太宗道:“求证善事,有劳法师,无物酬谢。早间萧瑀迎着二僧,愿送锦斓异宝袈裟一件,九环锡杖一条。今特召法师领去受用。”
陈衣叩头谢恩。
太宗道:“法师如不弃,可穿上与朕看看。”
陈衣抖开袈裟仔细来看,这袈裟如天衣无缝,上又缀五彩宝珠无数,金线勾勒似因陀罗网,展开有缕缕红霞围绕,四角上有银光闪闪夜明珠,攒顶间一颗透润祖母绿。若入暗室亦熠熠生辉,敢叫日月羞藏。沿边两道销金锁,叩领连环白玉琮。
他本就相貌堂堂,身姿挺拔,再将这天外的宝物披在身上,拿在手中,就如佛祖一般无二,让人情不自禁想要拜上三拜。
萧瑀向陈衣讲述了宝物来历:
原来早朝过后,萧瑀路过东华门时,见有一老一少俩疥癞和尚在吆喝卖宝,袈裟五千两,锡杖两千两。萧瑀见那袈裟艳艳生光,便着手下人询问。
那老和尚道这袈裟乃是冰蚕抽丝、天仙织就。龙披一缕,免大鹏吞噬;鹤挂一丝,得凡入圣之妙。但坐处,有万神朝礼;凡举动,有七佛随身。着此袈裟,不入沉沦,不堕地狱,持那锡杖,不遭恶毒之难,不遇虎狼之灾。
如此宝物,自是要请来呈与陛下,赐与玄奘大法师。
太宗本欲奉上七千两白银,那老僧却不要,说是神唐皇帝敬重三宝,明德止善,又知玄奘法师德行具足,便将两件宝物送与神唐。
只是这袈裟太过非凡,妖魔鬼怪皆想图之,因此不能常穿,只有面见圣上和佛菩萨才能披上。
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