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第七十章 拘于天地所限(第2页)

神气相抱不离,便可神气同定,不受邪魅幻象迷惑。

气归入神,即是气尽化神,归入天谷,便可照见神明。

人身乃一小天地,身外虚空是大天地。大周天练到彻内彻外的圆满境界,人就可以内感自身小天地,见得身内景象,外感身外大天地,实现天人相应。

方牧野现在是处于神气相抱不离的阶段,如今的他神清慧明,精神力较初临此方世界时,不知强大了多少。

修炼了许久之后,方牧野收势睁眼,无奈地叹了口气:唉!还是没有突破。

其实半年之前,方牧野便已练到了大周天中期圆满的境界,这半年来他多次尝试冲关,却都没有成功,几经努力终究还是未入得了大周天后期。

这一个小境界的关卡,竟仿佛是天地屏障一般,人力无法打破。

到了此时,方牧野也终于明白了过来,突破不到大周天后期,实非他功夫没有练到家,而是受天地所限。

();()  此方世界武力的上限,就是大周天中期圆满。

至于原因,在博览了众多道书之后,方牧野也不再似以前那般懵懂不知,此中缘由,大抵可以归结于一个字,那就是“炁”。

“炁”,是一种形而上的神秘能量。

《易经》有言:形而上者谓之道。

道家认为,“炁”先天地而生,无处不在,充满天地,滋养万物,是一切的本源所在。

人,脱不了天地,离不开万物,所以武者的修炼,也无法脱离“炁”的影响。

“炁”的质量高,能够修炼到的境界就高,“炁”的质量低,能够修炼到的境界就低。

这也就是为什么会有修仙世界、高武世界、低武世界之分的原因所在。

当然,一个世界“炁”的质量也不是永恒不变的,通常都会随着时间的流逝、天地和万物的消耗而降低。

就拿方牧野如今所在的世界为例,几百年前的张真人,据说达到了“陆地神仙”的境界,而到了现在,大周天中期圆满就已是人间至境了。

又或者以金庸武侠世界为例,春秋战国时期的越女是何等武力,宋元时期的乔峰、郭靖、张三丰又是何等武力,而到了清代,武力的衰败,已是不复古时荣光。

就是因为世界的“炁”减少了,武力上限便降低了,“天地灵气枯竭,进入末法时代”的说法,真是无比贴合。

方牧野收回思绪,起身站起,突然,那股久违了的晕眩感终于袭来。

方牧野奇经八脉中与神相抱不离的内气顿有所感,自动循行,他精神当即一定,抗衡着袭来的晕眩,随后他便看到一个七彩门户瞬间出现在了眼前。

七彩门户如梦如幻,流溢着神秘,充斥着玄妙。

之前几次,方牧野都是晕眩感一来,便昏迷过去,没有机会看到七彩门户,此次还是第一次。

“原来,我就是通过它穿越诸天的。”

方牧野心中滴咕道,他本还想多看一会,研究研究,只是晕眩感越来越强烈,他终于抵抗不住,昏了过去,一头扎进了七彩门户里。

七彩门户光芒一闪,旋即消失不见。

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