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去年秋末,小镇上来了一位头戴阴阳鱼冠的少年道士,道士在小镇上帮人摆摊算命,前来算命之人皆可以得到一本所谓的解命书籍,只不过,那书籍表面上是帮人解命,其中内容实则不过是春宫图。
于是许多人“闻名而来”,其中就属那位猥琐汉子郑大风来得最勤。
而郑大风从道士那里获得的第一本解命书籍却不是悄悄藏在自已家里,而是在杨家药铺之中。
具体点说就是在杨老头手中,他正是第一个洞悉书籍真正秘密的人。
获得书籍的郑大风其实第一时间就把它交给杨老头了,因为自陈疃被杨老头放进骊珠洞天以来,郑大风就是专门被杨老头派来看住陈疃的。
而这看似正经,实则风流,最后更得了一句“此中有真意,不可与人言”箴言的书籍的真正真意其实就是探知。
说准确点就是探知骊珠洞天的这座大阵的重要节点的所在地。
在白玉京修道期间,陈疃涉猎甚广。
不仅是修道练剑和习武,像炼丹、符箓或者是阵法这些其实都有所了解,毕竟在白玉京,各种道藏浩如烟海。
所以他自然也知道一座大阵往往会有阵眼,而陈疃为了找到这些阵眼,便在那些书籍之上做了手脚,类似于以特殊道法附了一粒心神上去,只要书籍所过之地与阵眼相关,就能触动陈疃附在书籍上的心神,心神牵引之下,也就使得陈疃能够一一找出偌大的一座骊珠洞天大阵所有阵眼所在位置。
等到陈疃清楚阵眼在哪后,便能做下一步的打算,也就是埋下那些“蛛丝”,这倒是有些蛛丝马迹的意味了,不过能察觉到这些蛛丝马迹的只有寥寥几人而已。
那个一直潜藏在光阴长河中的神秘人既然连头都不敢露,那么自然不会察觉到这些微小的蛛丝马迹。
而能够察觉到蛛丝马迹的人当中就有那位高坐药铺后屋的杨老头,于是陈疃后来便主动上门拜访杨老头。
因为如果他不主动的话,那么就是李二或者郑大风来找他了。
在杨家药铺,杨老头曾经开门见山问陈疃是不是白玉京已经可以无视文庙直接将手伸到浩然天下来,其实隐晦一点的意思就是骊珠洞天的下一位接手圣人应该是来自兵家,就算你道教想要在骊珠洞天破碎之前最后捞上一笔,但也敢如此明目张胆,妄图在眼皮子底下打骊珠洞天大阵的主意,难不成想要在上一位圣人与下一位圣人转接的空隙,趁机来一个“捷足先登”,先一步掌握骊珠洞天大阵?
圣人坐镇骊珠洞天大阵中枢,那么整个骊珠洞天就相当于化作其道场、书院或者是古刹。
基本上可以说,谁掌握了骊珠洞天谁就有了主动权,这时候再协商,反正就是一个“拖”字诀,等到捞够之后就还出来便是。
而且骊珠洞天本就来了一位头顶莲花冠的道士,如今又来一位头戴阴阳鱼冠的道士,很难不猜想是不是白玉京那边有所动作。
不过之后陈疃的回答也打消了杨老头的一些顾虑,再加上随后不久陈疃就去见了齐静春一面,这就让杨老头放心了。
因为对于杨老头来说就是,你们怎么算计是你们的事,我不插手,反正我巴不得骊珠洞天这摊水越搅越浑。
齐静春与陈疃两人第一次见面的时候可以算是不太愉快,因为当时齐静春也察觉到了某些异常。
不同于杨老头,作为当局者的齐静春其实更清楚白玉京的目的。
各种因果缘由其实最终都绕不开大道二字。
在某条大道之上,浩然天下文圣一脉的齐静春走在了青冥天下白玉京大掌教寇名之前。
两人虽未曾见面,却是名副其实的大道之敌。
白玉京那边肯定是向着自家大掌教的。
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