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第58章 太和有神二气清通（第2页）

强而有力，强而有力啊！

而且，这模拟出来的真气出自姜煜珩之手，其质胜金，其纯如玉，说得上精纯无比。若是那些伏羲氏、女娲氏族人亲自炼气，往往会炼入少许杂气，乃至人心不经意间赋予的种种燥性、劣根，经历了这种结合之后，想来更可打磨提纯，成就一口至精至纯的真气。

没有人比他更懂气！所以，他懂了，这是事后贤者！

将这只女娲氏的模型抛开，姜煜珩又拉来另一个女娲氏的模型，再度让二气结合。

每个女娲氏的神通都因個体的不同而有着偏向的差异，炼气之法亦是因生命的不同而显化出差异的修法，自然，这些模型炼成的气也各不相同。

只是苦了伏羲氏的模型，又要被拉来工作了。

俗话说只有耕累的牛，没有耕坏的地，虽然在结合之后二气都有所损耗，但代表阴性、收敛与包容的女娲氏的真气性质更为坚韧绵长，耐性也更为持久一些。

幸而姜煜珩还会转化灵能为气，给模型补充消耗，不然伏羲氏的模型真的要被榨干了。

凡人一夜七次，被赞为英杰，今有少年太河之模型片刻之间就经历数十次风雨浪潮，这又是何等雄姿！

关注着内里的变化，在数十次的二气结合之中，姜煜珩也渐渐把握了其中的那份规律。

若要他给伏羲女娲真气结合后的状态起个名的话，那就是“太和”。

《易·乾彖辞》曰：“保合大和，乃利贞。”意即保持至极的协调和顺，则万物无不利。

太和者，和之至也，即是指天地阴阳，宇宙万物最高层次的和谐。

两脉后天之气的结合，返本还源，逆溯先天，这股先天太和真气中涵浮沉、升降、动静相感之性，是生絪缊相荡、胜负、屈伸之始，上体天道，下应人身，即使姜煜珩已是仙神之躯，亦从中收获无穷灵感。

先天太和真气说是真气，但在姜煜珩眼中，其质已近仙神法力，可称得上近仙了。

说起来文绉绉的，总之就是一种十分之牛逼的力量，若是伏羲氏、女娲氏联合起来，每个族人都这样二气结合，对上如今的升华者、炼气士，纯纯降维打击。

不过，即使不用这样结合，这两个山海中最强大的部族联合起来，本就没有其他部族什么事，哪怕如今有太一神看顾的鸟官氏都要靠边站。

鸟官氏如今虽拥有夋、常等强大得比得上一些神族的强者，也通晓炼气，但真气的现时日尚短，展时间也不够长，没有出现合适的配合真气的武术。在这段真气武道展早期的时间内，神通的强大与否、肉体的强度及劲力武道的掌握程度就是一个部族武力的组成部分。

伏羲氏和女娲氏在这几个方面，甚至比得上一些小型部族之和。

“嗯……”看了看盘结的龙蛇之相，姜煜珩思考了起来。

“或许，可以在伏羲、女娲神通的基础上，开几门类似的法术、武技……”