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第523章 寻沙之人（第1页）

第523章寻沙之人

再后来，机缘巧合之下，胖子得到了一条确凿的线索——这种白色的沙子是用来比对的。

有人在寻找这些白沙原来所在的沙漠，白沙样品和沙漠中沙子的成分对比，是唯一的线索。

找到白沙所在的那片沙漠，就能找到他们真正想要的东西。

“他们想找什么东西？”吴邪问。

胖子非常光棍的摊开两手，“这胖爷上哪儿知道去，我连那具斗尸到底从哪里来的都不晓得。”

吴邪又看向张海杏，得到了一个“你看我像知道的样子吗”的白眼。

“假如胖子得到的那条线索是真的，我推测，胖子见过的那具斗尸，同咱们在这里看到的这具。”张杌寻用下巴指了指阎王干尸，道，“里面填充的白沙应当都是从同一片沙漠中被人带出来的。”

“这沙子有特殊用处吗？”吴邪问道，“难道这种白沙有某种神力，是制造斗尸必须要加入的一道工序？”

“不是，这种沙子只是填充物，也就颜色特别的点。”胖子言有其词，说的非常有道理的样子，“斗尸听起来悬，充其量不过是一种可以开启战斗模式的木乃伊的制作方式罢了。”

当初胖子被这玩意儿的神秘背景迷住，茶不思饭不想的琢磨，觉得搞不清楚这辈子都要遗憾瞑目的架势。

稀里糊涂听了各种道听途说，最后还是大金牙那老小子告诉他，说这玩意最早的记载要追溯到先秦时候去，唯一能完全正确的炼制斗尸的技术也只有在那片沙漠才有，如今早已随着那里人文的湮灭而失传，胖子见过的那具斗尸只是半成品。

据说，用这种技术炼制出来的斗尸比从小养大的狗都听话，指哪打哪，那样的粽子其实已经不能称作斗尸了，而是尸傀。

后来人通过残缺的古籍了解到的信息并不全面，曲解了很多真正的意思，一直认为斗尸中的白沙是关键因素，故而一直在那片沙漠中采沙，其实沙子并不重要。

“古籍就来自那片沙漠，和一个特殊的文明有关。”胖子总结道。

吴邪听后若有所思，“所以买走船又收购白沙的那些人，很可能通过某种途径知晓了真相，他们真正要找的是那片白色沙漠之下的炼尸技术，或者是被那片沙漠掩埋消失的文明。”

先秦时期方士横行，到处都是捧着青铜鼎炉修炼丹药以期获得长生的人，最终目标都是放弃肉身飞升成仙，炼尸技术很可能就是这么被捣鼓出来的也说不定呢。

在秦朝真正建立起来之前，有很多地方最开始的时候都还不是沙漠，远古时期水草肥美的地方更容易聚集人和动物，人类的各种活动，加上地质气候的变迁，导致植被破坏，土壤固着力下降，地表土壤被迫沙化，最终形成了沙漠。

但吴邪总觉得有哪里不对劲，遂问道：“这个文明叫什么名字？”

胖子摇摇头，“没有名字，但他们认为这个文明就是居延古城的前身。”

居延古城遗址，史称遮虏障，分布在今内蒙古阿拉善和肃州金塔县境内，是汉代张掖郡居延都尉府、肩水都尉府所辖居延边塞上的烽燧亭和天田塞墙等遗址在内的遗址群。

二十世纪三十年代初，我国科考队在居延遗址内现有青铜时代的遗址一处，不同时期的城址十三处，还有大片西夏至元代的庙宇、佛塔以及河渠。

吴邪的脑子卡巴卡顿了一下，忽然有些怀疑起所谓文明的真实性。

或许在那时候真有那么个方士捣鼓出了炼尸的法子，但要以此就建立起一个有统治教化意义的文明来，未免有些太过于想当然。

炼尸这种冷门的东西在当时那个环境状态下，都是以部落小族为形态的，就算后人现了一些细枝末节的东西，也很难将其称呼为文明。

如果说沙漠中有一只人类与行尸走肉共同聚居的神秘部落，甚至以干尸为族落信仰崇拜，那倒是非常有可能。

胖子遇到的具清代船斗尸更大可能是后来人自己挖了沙子做出来的，就像眼前这具阎王斗尸，把粽子内腹掏空是做斗尸的基础，而去掉粽子的头是第一道工序。

唯一特殊的点就是阎王斗尸的制作方法升级了，有人用一种活在石头里的东西代替了头。

关键还是在那片白色沙漠。

“先给你们处理伤口，完了把脑袋搬开，这些白沙得收起来，有用。”张杌寻说完，从背包里取出医药包，丢给张海杏一卷干净的纱布和一包碘伏棉。

张海杏撇撇嘴，慢吞吞走到远处，远离那片还在稀稀拉拉漏雨的地方。

脱掉靴子，挽起裤腿一看，白生生的小腿上青紫一大片，又是被雨淋又是泡泥潭的，伤口已经炎肿起来了。

“有没有抗生素？消炎药也行。”她抬起头道。

张杌寻找出她要的药品，过去一看，眉梢微挑，“对自己下手也这么狠，你这伤得缝起来，再拖下去，伱就走不出雪山了。”

张海杏撩起眼皮扫了他一眼，伸手要东西，“死不了，针线给我。”

吴邪也找了块干燥的石头盘腿坐在上面，听到他们的对话，远远的把装手术针线的小包扔过来，“接着。”