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一旦在野外发现某种珍奇灵植,便会埋伏数日甚至数月、数年等其成熟。
而后在成熟的那一刻,为了让其灵性得到最好的保留,马上就把此灵植根据自身特性,当场练成丹药或者器物。
如果一些灵植情况稍好一点或者实在没有办法的情况下,灵植师才会将其炮制储存起来,不过那样的灵性就赶不上一开始时了。
原来如此……莫川一边看书,一边也按照自己的思维去理解,倒是也能明白这种道理。
新鲜肉和冰冻许久的肉,口感、营养价值等等,肯定都是会大打折扣的。
“……若须培育灵植,则要以血肉骨等相性相符含灵之物浇灌,次以灵石碾末铺撒,或可减缓灵性丧失之速……”
而对于培育灵植来说,即便是以木灵术等方法催生,补充也赶不上灵植灵性的流失速度。
若想减慢流失速度,需大量养料,如灵兽尸骸、其他灵植枯骸骨等灵力很高的材料来浇灌,还要注意灵性符合。
比如类似于火系妖兽就不能浇灌水系灵植。
而且再次之的方法,则是直接以灵石磨成粉培育。
但以灵石喂养,实在消耗太高。
不过这也造成了灵植价格奇贵无比,某些时候甚至比同等级丹药和器物还贵。
();() 就如同那句话,很多东西只有在最需要的时候才最贵。
有的修仙者,在寿元耗尽的关头,正好有人说某种丹药可以续命,但是其主药成熟只有一个呼吸时间。
在此之前不熟,在此之后无用。
而只要能找灵植师来完整采摘此药,将其炼制成丹,这寿命也就可以续了。
估计这时候,那个修仙者会倾其所有来买这个灵植,也会去请最好的灵植师。
据说一些强大的灵植师,甚至可以完好无损地采摘灵植,甚至还能反向增强其中灵性,原本下品的灵植采摘之后变成中品乃至上品也有可能。
这种供需市场中,灵植师话语权较强,莫川也能理解。
而且他也忽然想起了先前灵韵阁掌柜的所用之术法了。
木灵法!
木灵法相当于木灵术的进阶,由“术”级别晋升到了“法”级别,所以那掌柜的才能举重若轻地将一枚种子催生成完全体。
只可惜,法不轻传。
同时,因为法不轻传,灵植师修行的内容,在外都是些简单的基本养殖培育之法。
人家灵韵阁是以灵植为主的宗门,自然不可能把灵植法传出来。
就像御灵术到处都有,但是御灵法这种东西,最强的还要五道门,毕竟就是御兽起家的。
不过按照记录,他也想到了今后培育种子的发展方向。
培育灵植种子的基因是一个方向,另一个方向就是努力搜集灵植师的相关知识,并学习此道。
这样子他才能获取更多的灵石,同时有更多的灵植种子可用。
要知道,五道门虽然很少很少有人修行木灵术,藤蔓种子消耗量不大,但灵韵门那样的宗派,估计消耗就大了。
有了销售渠道,莫川倒是也不担心种子卖不出去。
当然了,最重要的是,他确确实实对灵植师此道感兴趣!
栽花种草、养鹿遛猫(熊猫),这样的生活倒是畅快!
可惜的是,这《灵植道》中,更多的是写书前辈记录下的一些杂记、常识,关于培育之法少有记载。
不过那茶叶炒制之法倒是记载得有,莫川也将此法记了下来。
而再阅读完后,莫川便离开了藏经阁。
他要回去继续进行灵植的培育了。
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