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第九十四章 雷霆雨露（第2页）

所以寺田安大夫这话说出来，下面跪伏的众人虽然不敢应和，却都眼巴巴地望着台上，祈求“平手中务大人”的怜悯。

对此平手秀捋了捋须，皱眉不悦道：“安大夫你这家伙，奉承也要有些限度！现在暴乱已生，就说明原来的做法多少是有问题的，岂能把全部责任推到上一任头上呢？”

这话令有心人眼前一亮。

语气虽然不悦，但意思却有所松动啊，看来他老人家也是一时气话，还没彻底打定主意。

于是，被和泉豪族们视作老大哥的沼间任世入道小心翼翼地抬起头，胆战心惊地开口说到：“外臣斗胆，还请中务大人给我们这些无知之辈一次机会，我们一定会表现出改过自的决心……”

“沼间殿吗？不必如此多礼。”平手秀对他的态度，比对寺田有礼多了，但这种有礼却同时包含着疏离感，“你的人品我还是信得过的，但是其他人嘛……恐怕不是无知，而是无忠义之心吧！”

话音落地，那福德寺的了净禅师“梆”的一声摔倒在地上，身下流出的汗已经湿了一地。

慌乱片刻，平手秀命令沼田佑光叫来医官，简单处理之后，老和尚没两下子就醒转了。一睁眼睛，连忙又要跪倒伏拜。

秀挥了挥手，示意近侍们搀住他，但依然是没什么好颜色。

光风霁月的沼田佑光觉得看不下去了，挺身而出，慷慨谏言说：“主公，请恕臣下一言！和泉国人和寺社不管犯下何等差错，终究应该按照法度，明文处理，如此拖延不决，未免有损主公您的威名。”

“嗯……”秀微微点头，似乎听进去的样子，随后立即反问：“那你说说该如何处理呢？”

“这个”沼田佑光稍加思索，果断答到：“臣下认为，福德寺、大鸟神社参与暴乱，影响恶劣，考虑到原由也有可谅解之处，便令主犯自刃，没收非法所得，余者不问了。至于这期间其他违法行径，应当按照先前约定，处以削减领地的惩罚。”

秀闻之莞尔。

沼田佑光这个主意，自以为是兼顾了震慑力和传统寺社的面子，但人家根本不会领你的情面啊！殊不知千古艰难唯一死吗？武家门第有可能为了子孙后代主动切腹，不过神社和寺庙里，权力传承是很不稳定的，往往是由徒弟、女婿而非亲生儿子继承，愿意做出牺牲的可就少得多了。

比如现在了净禅师看向沼田佑光的眼神里，就没有多少谢意。

这个时候，被拉来旁听的虎哉宗乙突然插了句话：“平手中务大人，请问贫僧一言。贫僧以为，和泉之所以产生暴乱，并非是您的政策有误，反而是您的良政执行得不到位造成的。”

“是这样吗？”秀故作不满状。

“贫僧绝非虚言。”虎哉宗乙连忙解释，“其实‘免役税’和‘寺社联合自治’都是广受欢迎的，只是一些细节上说得不太清楚，所以必须有您老人家亲自坐镇才能实施下去，一旦换了代官，就难免生出问题来……”

“听着倒有有理……”平手秀轻轻捋须，似乎有被说服的趋势。

虎哉宗乙连忙趁热打铁：“依贫僧拙见，不妨就对和泉一国，施行一次彻底普查，对寺社及国人的土地、人员、武器全部记录清楚。至于寺社联合自治……日后可以继续搞，但要定期换届，并接受守护的监督，这样一来既尊重了‘不输不入’之权，又不至于被法外之徒钻空子……”

此话一出，就有跪伏之人忍不住出声附和：

“正是！”

“不愧是高僧！”

“说出了我等的心声！”

平手秀扫了一眼，才令这些大胆开口的人缩回去。

对于虎哉宗乙的话，秀装模作样地考虑一番，佯作不情愿地回答到：“既然有临济宗的高僧说项，那我就考虑一下吧……先按虎哉大师所说的办法施行下去，过几个月再看看成效，此前的一般违法行径，便暂缓追究了。但福德寺和大鸟神社的行为实在恶劣，不得不小惩大诫。”……

对于虎哉宗乙的话，秀装模作样地考虑一番，佯作不情愿地回答到：“既然有临济宗的高僧说项，那我就考虑一下吧……先按虎哉大师所说的办法施行下去，过几个月再看看成效，此前的一般违法行径，便暂缓追究了。但福德寺和大鸟神社的行为实在恶劣，不得不小惩大诫。”

“那就让了净禅师和田代大宫司二人退位隐居，然后一年内剥夺福德寺和大鸟神社在寺社自治组织中的候选权，如何？”虎哉宗乙连忙给他们讨饶。

闻言，平手秀摇了摇头，毫不客气地驳回：“只是退位隐居，恐怕不足服众，暂时请这两位来岸和田城做做客人吧。剥夺候选权是理所当然，但一年太短了，至少要有三年！”

“这……”虎哉宗乙面露难色。

但田代大宫司听到能免一死，还能有起复机会，已经喜出望外，生怕再多说惹怒大佬，从人群中爬出两步，拜倒在地，说：“谨遵平手中务大人之命，在下一定积极忏悔，面壁思过！”手机用户看战国之平手物语请浏览apbook，更优质的用户体验。

本章完