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第十二回 终生难忘归圆寺 不解之缘早立世（第1页）

莲山归圆寺座落在莲山莲花村村的里面，地点尽管比较偏僻，可是那里是莲山唯一一个不收门票的地方，而且是在去莲山团校的半路上。也是理雪心的妈妈经常去的地方。

听说那个地方非常灵验。姜姐与镜水和大家也经常去此地。当看到别人都有皈依证，镜水也觉得自己需要它，于是就和自己的爸爸一起皈了依。

由于归圆寺的老方丈缘果师父已经坐化两年了，所以这里的皈依大都是师父的弟子老亮给办的。他们这辈范“亲”字，所以就给镜水起了个“弘扬佛法”的“弘”字，所以他的名字叫“亲弘”（亲自弘扬的意思）。

老亮师兄原来是玉钢二炼钢厂的工人，因为在工厂没注意被钢水罐把头给挤了一下。回家就头疼得受不了，一去归圆寺头疼病就好，后来干脆就出家做了和尚。

归圆寺地址不知是谁选中的，藏风蓄水，生龙活虎，左环右抱，前案后靠，十分厉害！几乎风水占全。就差一条流水的小溪。

（归圆寺前后是正南正北，阳光真风正好聚集在此地，后面的观音洞中长年滴水，清凉甘洌。好多人都在此取水来喝。归圆寺的东方正是龙头的方位，国欣师父的塔就在龙后方，山的西方猛看如同猛虎卧槽。站在山上看去，归圆寺的左右两边就如同座椅的两边把手，非常神奇。远远望去，在很远的地方有一座山如同香案，略低于此庙，寺后有高峰，如同椅子背靠。）

镜水的愿——得道之后，普渡众生，就是在这个观音洞中所为。

“缘果师父传奇多暗中接引来渡河”

缘果师父原来出家于山西五台山，后来行脚中看中此地，便在此处建庙修行。

他是在此庙的厢房坐化的。据他的两个徒弟说，师父坐化的晚上，门没有栓（以前都栓门的）。师父坐在那里，两条青龙出水。后来他们在围绕师父助念三日之后，师父的脸色红润如初，看没人察觉俩徒弟就偷偷摸摸地把师父土葬了。

半年后被莲山管理部门现，说必须火葬，就又把师父从土里给挖了出来。这个时候师父如同活人一般，他的头都长有二寸多长。火化的时候不管火苗有多大，就连师父的袈裟都点不着，周围倒上柴油也无济于事。最后无奈之下，和他一起行脚来玉山的师弟，流着眼泪把师父的肉身破了，才算火化完了。

镜水皈依后不久，师父知道镜水的前身是“慈氏”，就在暗中点化镜水把法号由“亲弘”改为“慈世”，由于是本灵觉悟所以在前面又加上“本觉”二字。

就在镜水“九九证道”之后的不长时间，一天梦中，师父找到镜水说:“天出上联‘修道者东奔西走观自在’，我对了三年也没对下来。”镜水一笑说:“这还不容易吗？看我来对。”

当他用笔写出上联的时候，是有字迹的。可是当他用笔写自己悟到的下联的时候，就怎么也写不出字迹来。

醒来之后镜水马上明白了，文字中的道和本有的大道是根本不同的两个道。用文字所表述出来的还是文字本身而不是大“道”本源。也就是说，真正的“道”用文字是表述不出来的。

这就如同《金刚经》里说的那样:“若有人说佛在讲法，是为谤佛。佛无法可讲。又说此世界非世界，是名世界，若世界实有者即是一合相，一合相即是不可说。”

很显然用一般的语言文字是根本描述不出来道体的本来的，但是要对出下联，还不得不用笔墨行事。久而久思，镜水马上明白了应该如何作答！

莲山归圆寺座落在莲山莲花村村的里面，地点尽管比较偏僻，可是那里是莲山唯一一个不收门票的地方，而且是在去莲山团校的半路上。也是理雪心的妈妈经常去的地方。

听说那个地方非常灵验。姜姐与镜水和大家也经常去此地。当看到别人都有皈依证，镜水也觉得自己需要它，于是就和自己的爸爸一起皈了依。

由于归圆寺的老方丈缘果师父已经坐化两年了，所以这里的皈依大都是师父的弟子老亮给办的。他们这辈范“亲”字，所以就给镜水起了个“弘扬佛法”的“弘”字，所以他的名字叫“亲弘”（亲自弘扬的意思）。

老亮师兄原来是玉钢二炼钢厂的工人，因为在工厂没注意被钢水罐把头给挤了一下。回家就头疼得受不了，一去归圆寺头疼病就好，后来干脆就出家做了和尚。

归圆寺地址不知是谁选中的，藏风蓄水，生龙活虎，左环右抱，前案后靠，十分厉害！几乎风水占全。就差一条流水的小溪。

（归圆寺前后是正南正北，阳光真风正好聚集在此地，后面的观音洞中长年滴水，清凉甘洌。好多人都在此取水来喝。归圆寺的东方正是龙头的方位，国欣师父的塔就在龙后方，山的西方猛看如同猛虎卧槽。站在山上看去，归圆寺的左右两边就如同座椅的两边把手，非常神奇。远远望去，在很远的地方有一座山如同香案，略低于此庙，寺后有高峰，如同椅子背靠。）

镜水的愿——得道之后，普渡众生，就是在这个观音洞中所为。

“缘果师父传奇多暗中接引来渡河”

缘果师父原来出家于山西五台山，后来行脚中看中此地，便在此处建庙修行。

他是在此庙的厢房坐化的。据他的两个徒弟说，师父坐化的晚上，门没有栓（以前都栓门的）。师父坐在那里，两条青龙出水。后来他们在围绕师父助念三日之后，师父的脸色红润如初，看没人察觉俩徒弟就偷偷摸摸地把师父土葬了。

半年后被莲山管理部门现，说必须火葬，就又把师父从土里给挖了出来。这个时候师父如同活人一般，他的头都长有二寸多长。火化的时候不管火苗有多大，就连师父的袈裟都点不着，周围倒上柴油也无济于事。最后无奈之下，和他一起行脚来玉山的师弟，流着眼泪把师父的肉身破了，才算火化完了。

镜水皈依后不久，师父知道镜水的前身是“慈氏”，就在暗中点化镜水把法号由“亲弘”改为“慈世”，由于是本灵觉悟所以在前面又加上“本觉”二字。

就在镜水“九九证道”之后的不长时间，一天梦中，师父找到镜水说:“天出上联‘修道者东奔西走观自在’，我对了三年也没对下来。”镜水一笑说:“这还不容易吗？看我来对。”

当他用笔写出上联的时候，是有字迹的。可是当他用笔写自己悟到的下联的时候，就怎么也写不出字迹来。

醒来之后镜水马上明白了，文字中的道和本有的大道是根本不同的两个道。用文字所表述出来的还是文字本身而不是大“道”本源。也就是说，真正的“道”用文字是表述不出来的。

这就如同《金刚经》里说的那样:“若有人说佛在讲法，是为谤佛。佛无法可讲。又说此世界非世界，是名世界，若世界实有者即是一合相，一合相即是不可说。”

很显然用一般的语言文字是根本描述不出来道体的本来的，但是要对出下联，还不得不用笔墨行事。久而久思，镜水马上明白了应该如何作答！