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第三十二回 人人都能成觉者 就看言行如何做（第1页）

“你是白浅，你还是素素？你到底是谁？”镜水躺在沙上看着电视剧《三生三世十里桃花》。

白浅是青丘女皇，白素素是良家女子。只因一场劫难，白浅落入到红尘中变成了白素素。

看到这里，镜水不禁心生感慨。素素每天在为柴米油盐奔波着，在你恩我爱中打着日子。素素怎么能想到自己曾是叱咤风云，掌管一方天地的青丘女主呢？由此他想到了他的那些学生们不也是一样吗？

每个学生来到他面前的时候，他都会暗中去查一下这个人的根底，看看对方是来自何方的神圣。还别说，有的人的位置真是高得吓人的。

很多人不理解他，非亲非故地，他为什么总是拼着死命把这些人往上拽？总想一个不落下。只有他自己知道，别看面前的这个人失魂落魄，六神无主，混得凄惨无比。当年那可是睥睨天下、呼风唤雨、无所不能、神通广大之辈。也曾是他的故交挚友。只能说红尘太厉害了，一旦踏入轮回的旋涡，想要抽身太难太难了。今生如果不遇到他，没有他开辟的这条金光大道，那么这些人必将出苦无期万劫不复。

“我是众生我是佛，佛与众生无区别。只因着相生挂碍，生生世世难解脱。”想到这诗，镜水心中无限感慨。是啊，每个人都是天生地养，都有天灵地身，每个人都有很好的灵根，可是由于在这个尘世中兜兜转转的时间太长了，而忘了自己的本家，致使自己难以回天。

人的自性本来是纯净、澄澈的，可是落入到红尘这个大染缸以后，各种的色彩就不断地在添加。时间长了就像厨房里的油灯泡一样，沾满了油污，难以看出本来的面目。只记得俗世的张三李四，不知道自己曾经天榜挂号赫赫有名。

《金刚经》中有云“彼非众生，非不众生。”这些人本来是乘愿而来，都有各自的责任与使命。可是呱呱坠地以后一切就变了。在贪婪欲望的包裹下，在对功名利禄追逐下，灵气渐失俗气渐多，在尘世的浪潮中逐渐迷失了自己。

当一个人真正明白“自己从何而来，来做什么，最后到哪里去”这个人生命题的时候，他就会不断地去清洗身上的污垢，让自己从欲望情想，名闻利养中挣脱出来，回归清净的本来。

一念觉为佛，一念迷为众生，佛与众生只在一念之间。每个人都是众生，每个人也都可能成为觉者，就看他如何去做。行为处事多为他人着想，以集体利益为重，以大公之心去为人民服务，默默奉献，无怨无悔去付出就是觉者之行。处处把自己放在第一位，贪婪欲望炽盛，自己不付出或者少付出，还想多占多得，这必然是地狱的种子。

“说得好不如做得好。”每年评选出来的《感动中国》中的人物、道德模范及在各个领域各个岗位默默奉献的人，都在用自己的行动践行着觉者的标准。“一滴水也能折射出太阳的光辉。”扮演好自己的人生角色，从身边的小事做起，在柴米油盐中体悟人生之道，这就是走在觉悟的路上。

镜水经常说:“做事是应该的，我不下地狱让谁下，我不平火坑让谁平，我不架桥让谁架，我不建天堂靠谁建。都是份内的事，都是应该的活！”这就是觉者之言觉者之行。

镜水对自己的要求是：不接受任何招见，不接受任何报道，不接受任何邀请，不接受任何介绍。不为任何功名，不为任何利禄，不为任何名声，不为半点虚荣。只为中华国运鼎盛，只为华夏人民安康，只为华夏文明崛起，只为后世兴邦。只为众生归家，只为未来龙翔，只为世界一体，只为宇宙共享！

这就是觉者的标准，人人都能以此为准则去践行，那么遍地是尧舜，处处是清莲的美好愿景必能实现，世界大同也将指日可待！

“你是白浅，你还是素素？你到底是谁？”镜水躺在沙上看着电视剧《三生三世十里桃花》。

白浅是青丘女皇，白素素是良家女子。只因一场劫难，白浅落入到红尘中变成了白素素。

看到这里，镜水不禁心生感慨。素素每天在为柴米油盐奔波着，在你恩我爱中打着日子。素素怎么能想到自己曾是叱咤风云，掌管一方天地的青丘女主呢？由此他想到了他的那些学生们不也是一样吗？

每个学生来到他面前的时候，他都会暗中去查一下这个人的根底，看看对方是来自何方的神圣。还别说，有的人的位置真是高得吓人的。

很多人不理解他，非亲非故地，他为什么总是拼着死命把这些人往上拽？总想一个不落下。只有他自己知道，别看面前的这个人失魂落魄，六神无主，混得凄惨无比。当年那可是睥睨天下、呼风唤雨、无所不能、神通广大之辈。也曾是他的故交挚友。只能说红尘太厉害了，一旦踏入轮回的旋涡，想要抽身太难太难了。今生如果不遇到他，没有他开辟的这条金光大道，那么这些人必将出苦无期万劫不复。

“我是众生我是佛，佛与众生无区别。只因着相生挂碍，生生世世难解脱。”想到这诗，镜水心中无限感慨。是啊，每个人都是天生地养，都有天灵地身，每个人都有很好的灵根，可是由于在这个尘世中兜兜转转的时间太长了，而忘了自己的本家，致使自己难以回天。

人的自性本来是纯净、澄澈的，可是落入到红尘这个大染缸以后，各种的色彩就不断地在添加。时间长了就像厨房里的油灯泡一样，沾满了油污，难以看出本来的面目。只记得俗世的张三李四，不知道自己曾经天榜挂号赫赫有名。

《金刚经》中有云“彼非众生，非不众生。”这些人本来是乘愿而来，都有各自的责任与使命。可是呱呱坠地以后一切就变了。在贪婪欲望的包裹下，在对功名利禄追逐下，灵气渐失俗气渐多，在尘世的浪潮中逐渐迷失了自己。

当一个人真正明白“自己从何而来，来做什么，最后到哪里去”这个人生命题的时候，他就会不断地去清洗身上的污垢，让自己从欲望情想，名闻利养中挣脱出来，回归清净的本来。

一念觉为佛，一念迷为众生，佛与众生只在一念之间。每个人都是众生，每个人也都可能成为觉者，就看他如何去做。行为处事多为他人着想，以集体利益为重，以大公之心去为人民服务，默默奉献，无怨无悔去付出就是觉者之行。处处把自己放在第一位，贪婪欲望炽盛，自己不付出或者少付出，还想多占多得，这必然是地狱的种子。

“说得好不如做得好。”每年评选出来的《感动中国》中的人物、道德模范及在各个领域各个岗位默默奉献的人，都在用自己的行动践行着觉者的标准。“一滴水也能折射出太阳的光辉。”扮演好自己的人生角色，从身边的小事做起，在柴米油盐中体悟人生之道，这就是走在觉悟的路上。

镜水经常说:“做事是应该的，我不下地狱让谁下，我不平火坑让谁平，我不架桥让谁架，我不建天堂靠谁建。都是份内的事，都是应该的活！”这就是觉者之言觉者之行。

镜水对自己的要求是：不接受任何招见，不接受任何报道，不接受任何邀请，不接受任何介绍。不为任何功名，不为任何利禄，不为任何名声，不为半点虚荣。只为中华国运鼎盛，只为华夏人民安康，只为华夏文明崛起，只为后世兴邦。只为众生归家，只为未来龙翔，只为世界一体，只为宇宙共享！

这就是觉者的标准，人人都能以此为准则去践行，那么遍地是尧舜，处处是清莲的美好愿景必能实现，世界大同也将指日可待！