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第三十二回 人人都能成觉者 就看言行如何做(第1页)

“你是白浅,你还是素素?你到底是谁?”镜水躺在沙上看着电视剧《三生三世十里桃花》。

白浅是青丘女皇,白素素是良家女子。只因一场劫难,白浅落入到红尘中变成了白素素。

看到这里,镜水不禁心生感慨。素素每天在为柴米油盐奔波着,在你恩我爱中打着日子。素素怎么能想到自己曾是叱咤风云,掌管一方天地的青丘女主呢?由此他想到了他的那些学生们不也是一样吗?

每个学生来到他面前的时候,他都会暗中去查一下这个人的根底,看看对方是来自何方的神圣。还别说,有的人的位置真是高得吓人的。

很多人不理解他,非亲非故地,他为什么总是拼着死命把这些人往上拽?总想一个不落下。只有他自己知道,别看面前的这个人失魂落魄,六神无主,混得凄惨无比。当年那可是睥睨天下、呼风唤雨、无所不能、神通广大之辈。也曾是他的故交挚友。只能说红尘太厉害了,一旦踏入轮回的旋涡,想要抽身太难太难了。今生如果不遇到他,没有他开辟的这条金光大道,那么这些人必将出苦无期万劫不复。

“我是众生我是佛,佛与众生无区别。只因着相生挂碍,生生世世难解脱。”想到这诗,镜水心中无限感慨。是啊,每个人都是天生地养,都有天灵地身,每个人都有很好的灵根,可是由于在这个尘世中兜兜转转的时间太长了,而忘了自己的本家,致使自己难以回天。

人的自性本来是纯净、澄澈的,可是落入到红尘这个大染缸以后,各种的色彩就不断地在添加。时间长了就像厨房里的油灯泡一样,沾满了油污,难以看出本来的面目。只记得俗世的张三李四,不知道自己曾经天榜挂号赫赫有名。

《金刚经》中有云“彼非众生,非不众生。”这些人本来是乘愿而来,都有各自的责任与使命。可是呱呱坠地以后一切就变了。在贪婪欲望的包裹下,在对功名利禄追逐下,灵气渐失俗气渐多,在尘世的浪潮中逐渐迷失了自己。

当一个人真正明白“自己从何而来,来做什么,最后到哪里去”这个人生命题的时候,他就会不断地去清洗身上的污垢,让自己从欲望情想,名闻利养中挣脱出来,回归清净的本来。

一念觉为佛,一念迷为众生,佛与众生只在一念之间。每个人都是众生,每个人也都可能成为觉者,就看他如何去做。行为处事多为他人着想,以集体利益为重,以大公之心去为人民服务,默默奉献,无怨无悔去付出就是觉者之行。处处把自己放在第一位,贪婪欲望炽盛,自己不付出或者少付出,还想多占多得,这必然是地狱的种子。

“说得好不如做得好。”每年评选出来的《感动中国》中的人物、道德模范及在各个领域各个岗位默默奉献的人,都在用自己的行动践行着觉者的标准。“一滴水也能折射出太阳的光辉。”扮演好自己的人生角色,从身边的小事做起,在柴米油盐中体悟人生之道,这就是走在觉悟的路上。

镜水经常说:“做事是应该的,我不下地狱让谁下,我不平火坑让谁平,我不架桥让谁架,我不建天堂靠谁建。都是份内的事,都是应该的活!”这就是觉者之言觉者之行。

镜水对自己的要求是:不接受任何招见,不接受任何报道,不接受任何邀请,不接受任何介绍。不为任何功名,不为任何利禄,不为任何名声,不为半点虚荣。只为中华国运鼎盛,只为华夏人民安康,只为华夏文明崛起,只为后世兴邦。只为众生归家,只为未来龙翔,只为世界一体,只为宇宙共享!

这就是觉者的标准,人人都能以此为准则去践行,那么遍地是尧舜,处处是清莲的美好愿景必能实现,世界大同也将指日可待!

“你是白浅,你还是素素?你到底是谁?”镜水躺在沙上看着电视剧《三生三世十里桃花》。

白浅是青丘女皇,白素素是良家女子。只因一场劫难,白浅落入到红尘中变成了白素素。

看到这里,镜水不禁心生感慨。素素每天在为柴米油盐奔波着,在你恩我爱中打着日子。素素怎么能想到自己曾是叱咤风云,掌管一方天地的青丘女主呢?由此他想到了他的那些学生们不也是一样吗?

每个学生来到他面前的时候,他都会暗中去查一下这个人的根底,看看对方是来自何方的神圣。还别说,有的人的位置真是高得吓人的。

很多人不理解他,非亲非故地,他为什么总是拼着死命把这些人往上拽?总想一个不落下。只有他自己知道,别看面前的这个人失魂落魄,六神无主,混得凄惨无比。当年那可是睥睨天下、呼风唤雨、无所不能、神通广大之辈。也曾是他的故交挚友。只能说红尘太厉害了,一旦踏入轮回的旋涡,想要抽身太难太难了。今生如果不遇到他,没有他开辟的这条金光大道,那么这些人必将出苦无期万劫不复。

“我是众生我是佛,佛与众生无区别。只因着相生挂碍,生生世世难解脱。”想到这诗,镜水心中无限感慨。是啊,每个人都是天生地养,都有天灵地身,每个人都有很好的灵根,可是由于在这个尘世中兜兜转转的时间太长了,而忘了自己的本家,致使自己难以回天。

人的自性本来是纯净、澄澈的,可是落入到红尘这个大染缸以后,各种的色彩就不断地在添加。时间长了就像厨房里的油灯泡一样,沾满了油污,难以看出本来的面目。只记得俗世的张三李四,不知道自己曾经天榜挂号赫赫有名。

《金刚经》中有云“彼非众生,非不众生。”这些人本来是乘愿而来,都有各自的责任与使命。可是呱呱坠地以后一切就变了。在贪婪欲望的包裹下,在对功名利禄追逐下,灵气渐失俗气渐多,在尘世的浪潮中逐渐迷失了自己。

当一个人真正明白“自己从何而来,来做什么,最后到哪里去”这个人生命题的时候,他就会不断地去清洗身上的污垢,让自己从欲望情想,名闻利养中挣脱出来,回归清净的本来。

一念觉为佛,一念迷为众生,佛与众生只在一念之间。每个人都是众生,每个人也都可能成为觉者,就看他如何去做。行为处事多为他人着想,以集体利益为重,以大公之心去为人民服务,默默奉献,无怨无悔去付出就是觉者之行。处处把自己放在第一位,贪婪欲望炽盛,自己不付出或者少付出,还想多占多得,这必然是地狱的种子。

“说得好不如做得好。”每年评选出来的《感动中国》中的人物、道德模范及在各个领域各个岗位默默奉献的人,都在用自己的行动践行着觉者的标准。“一滴水也能折射出太阳的光辉。”扮演好自己的人生角色,从身边的小事做起,在柴米油盐中体悟人生之道,这就是走在觉悟的路上。

镜水经常说:“做事是应该的,我不下地狱让谁下,我不平火坑让谁平,我不架桥让谁架,我不建天堂靠谁建。都是份内的事,都是应该的活!”这就是觉者之言觉者之行。

镜水对自己的要求是:不接受任何招见,不接受任何报道,不接受任何邀请,不接受任何介绍。不为任何功名,不为任何利禄,不为任何名声,不为半点虚荣。只为中华国运鼎盛,只为华夏人民安康,只为华夏文明崛起,只为后世兴邦。只为众生归家,只为未来龙翔,只为世界一体,只为宇宙共享!

这就是觉者的标准,人人都能以此为准则去践行,那么遍地是尧舜,处处是清莲的美好愿景必能实现,世界大同也将指日可待!

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