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谢玲珑待四人都采完月华后,就找了片空地开始教他们练五禽戏了。
五禽戏,乃是模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的姿态和动作而成。谢玲珑先模仿的是虎戏。她双手成虎爪状,身体前倾,双目圆睁,威风凛凛,仿佛一只下山的猛虎。她的动作刚猛有力,每一步踏出都带着坚定的气势,同时配合呼吸,吸纳天地之灵气。
接着是鹿戏。谢玲珑轻盈地跳跃,如同一只灵动的小鹿,舒展着四肢,展现出优雅与敏捷。她的脚步轻盈,呼吸均匀,感受着鹿的灵动与自在。
熊戏时,她的动作沉稳有力,如同一只憨厚的大熊,左右晃动,以腰为轴,带动全身的力量。她的呼吸变得厚重,仿佛在积蓄着无尽的力量。
猿戏中,谢玲珑手脚灵活,攀援跳跃,展现出猿猴的敏捷和机智。她的眼神灵动,动作迅,每一次的跳跃都充满了活力。
最后是鸟戏。她双臂伸展,如同鸟儿展翅高飞,轻盈地踱步,呼吸悠长而平稳,仿佛在空中翱翔。
在修炼五禽戏的过程中,谢玲珑全身心地投入,感受着每一种动物的神韵和力量。她的身体随着动作的变化而协调运动,气息也随之自然地调整。
谢玲珑感觉自己的身心达到了一种前所未有的和谐与统一。她的内力如滔滔江水,连绵不绝,身体的反应度和力量也有了质的飞跃。
谢玲珑练完一遍,四人照着模仿,又给他们讲了一些呼吸,用劲和观想的诀窍之后,就站到了后边看四人练习。
谁知不看不知道,他们在学习五禽戏的过程中,居然遇到了诸多的困难:
先是动作精准度的把握:五禽戏每种动物的动作都有其独特的姿态、韵律和力方式。欧阳仪文在一开始就难以准确模仿出虎的威猛刚劲、鹿的轻盈舒展、熊的沉稳厚重、猿的灵活敏捷以及鸟的飘逸优雅。动作的不精准可能导致无法充分挥每种动物姿态所蕴含的力量和功效。
其次气息配合的不协调:五禽戏不仅要求动作到位,还需要与呼吸精确配合。在修炼过程中,上官宣威会出现动作与呼吸节奏不一致的情况,影响内力的运转和修炼效果。
再就是身体柔韧性的限制:某些动物的动作可能需要较高的身体柔韧性,比如鹿的伸展和鸟的展翅。司马青云的柔韧性就不足,无法做到动作的流畅自然,甚至在做鸟戏时差点因为过度拉伸而受伤。
另外心神分散难以专注:修炼五禽戏需要高度的专注力,去感受每种动物的神韵和内在力量。然而,山林周围有一些干扰,或者四人刚刚变身内心的思绪繁杂,就导致他们难以全身心地投入到修炼中,无法真正领悟五禽戏的精髓。
还有体力不支:连续修炼五禽戏的整套动作需要耗费大量体力。诸葛天成就会在修炼过程中感到异常疲惫,从而影响动作的质量和连贯性。
最后就是缺乏内在感悟:五禽戏不仅仅是外在动作的模仿,更需要对每种动物的习性和特质有深刻的内在感悟。他们在这方面遇到的困难就是,无法将动物的精神特质与自身的修炼融合,使修炼停留在表面形式。
这让谢玲珑感到困惑和挫败,她挥挥手让众人停止了练习,又把动作要领和修炼心得重复了一遍,让他们记在心里,留待将来慢慢提高。
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