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我在一旁為太后讀智儼大師的《華嚴孔目章》，太后雖頜目休息，卻也時常打斷我。

「三乘緣起，緣聚即有，緣散即離。一乘緣起，緣聚不有，緣散未離。依你來看，三乘與一乘，哪個究竟？」

「三乘以佛乘為方便，一乘以佛乘為究竟。三乘究竟，窺基大師有《成唯識論述記》論說；一乘究竟，自當是智儼大師所言，賢國師也是贊同的。」

「我隱約記得《法華經》也有此言。」太后仍閉目養神，聲音極輕。

我笑言：「太后當真過目不忘，《法華經》有大白牛車之喻。以羊車喻聲聞乘，鹿車喻緣覺乘，牛車喻菩薩乘，這三乘都是方便；大白牛車喻佛乘，這一乘才是究竟。」

「此喻若讓玄奘大師和窺基大師來講，只怕要將那大白牛車說成是假的，是哄騙幼童出門的藉口了。」

「是。」我低頭答道。

「罷了，這性起之說，總好過三乘之說。成佛便是成佛，怎又能說是假的？賢國師當真是大唐舉世無雙的法師」，太后睜開眼睛，緩緩起身，「陪我走走吧。」

第十七章賢賢易色

我起身跟在她身後，正要出殿門，卻見婉兒的身影急急而來。

「我等了她這麼久，終於來了。」太后笑了笑，又轉身回到殿內。

婉兒靜靜站在太后眼前，未行禮，也未開口。

太后也只是靜靜看著她，一言不發。

我在太后身旁站著，從未經歷這樣的局面。

終於是婉兒忍不住，雙膝跪下，身子卻不伏地，緩緩開口，面色無瀾，「婉兒謝過太后。」

「你要謝我的事，和你要恨我的事一樣多，今日是為哪一件？」

「婉兒謝太后，沒讓婉兒親眼見到明允慘死。」

明允是廢太子李賢的字，這麼說……李賢死在巴州了。

初來長安，在除夕飲宴見到的那個風姿卓越的太子、我曾經險些要嫁的人，如今死了。

我曾經以為廢掉太子之位、圈禁一生就是斬草除根了。卻不想，還有流放巴州，還有命喪黃泉。太后終是要讓李賢一脈斷了所有的念想。

「丘神勣沒有殺他，是他自己不想活了。」

「那婉兒要再次謝太后了。」說完便伏地不起，肩頭聳動。

我從未見過婉兒在太后面前這般失控，上下思量，已明白幾分。這深宮之中、皇權咫尺，除了我，仍有人願付一片真心。可她這一番話，太后若是有意責怪，便是不敬之罪了。

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