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第十章 应战2（第1页）

由于日本武人接连的失败，柔道高手大前均十分气愤，等不及的他在第四天深夜便闯入何家，等待凌晨到来。大前均身高体壮，号称“永不倒”，早年修炼空手道，后来又专修柔道，在日本武术界是一名不可多得的人才。然而这种深夜挑战，不仅让何家众人感到气愤和不齿，就连同为日本武人的弓子也十分愤怒。原剧情中，大前均或许是知道自己的行为卑鄙，在何韬利用油包取巧让自己滑倒之后，并未追究，直接服输离开，从这一点上来说倒也算是光明磊落。

趁着大前均盘坐的时候，弓子走到周昂面前深深鞠躬道：“恳请周先生出手。我的丈夫何韬今天已经比斗过了一场，精神和体力都不在最佳状态。况且大前均的实力不可小觑，还请周先生施以援手。”周昂打量了一番盘坐的大前均，这身材和自己倒是相当，何韬那小身板完全不是一个量级的。这时，何韬走了过来，他也听到了弓子的话，十分气愤，前来阻止。弓子将何韬拉到一边，窃窃私语了一番。何韬最终被弓子说服，二人来到周昂面前，请周昂出手。周昂想了想，淡淡地对弓子说道：“可以。不过等这件事结束，我需要你们帮我找到高空跳伞需要的降落伞。”弓子跟何韬听到这个要求，眼中的神色十分迷茫，似乎完全不知道周昂在说什么。何韬略带歉意地问道：“周先生，不知道这降落伞是什么东西？”周昂有些无语，看了看求知欲满满的二人，耐心地解释了一番，临了又补充道：“你们尽量想办法找找，实在找不到就算了。”

周昂站起身，来到大前均面前，让弓子翻译道：“这一场，我来陪你较量。也不必等第二天了，咱们现在就开始。你们的柔道，在我眼里根本不值一提，今天就让你见识见识华夏的摔法。”此话一出，别说是大前均，就是翻译的弓子都面含愠怒之色。大前均噌的一下就从地上跳了起来，怒目圆睁，火冒三丈。这副样子让周昂想起了当初的尤尔根。柔道，脱胎与中国武术，攻防技术分为立技，寝技，以及防身自卫击打对方的当身技。这三样柔术技法不过是沾衣十八跌三重“跌”中的“落地跌”而已，“跌”有三，即“自跌”、“落地跌”和“踉跄跌”，“自跌”属于修炼方法，“九滚十八跌”便是其中一种，一方面是用来锻炼修行者的抗击打、抗摔能力，类似于金钟罩、铁布衫的修炼方式；另一方面则是训练防守与反击的技巧。“落地跌”是“擒跌法”与“相扑跌”的代表，每一跤的目的就是将人摔得扑倒在地。“踉跄跌”才是跌法的上乘功夫，主要力都在手上，以劲力瞬间动，将对方的力从接触点上转移或破坏掉对方的重心，从而使立足不稳甚至根本无法力，有点像武侠小说关于乾坤大挪移的描述。从某种意义上来说，沾衣十八跌其实就是马老师所说“接化”的具象。

言归正传，大前均虽然对周昂的言论感到十分气愤，却不像尤尔根那样丧失理智，而是缓步移动着，细细打量着对方，试图找到破绽。然而周昂只是云淡风轻地伫立在原地，目光随着大前均移动，看似漫不经心，实则仔细观察着对方的动作。突然，大前均一声爆喝，如同饿虎扑食一般，伸出双手前扑而来，气势汹汹，似要将对手撕碎一般。不远处的何韬等人吃了一惊，他们似乎感觉到一只斑斓猛虎带着劲风袭来。周昂只是微微侧身，右手画弧，如同拨弄清风一般柔和，一招“揽雀尾”带着太极的缠丝劲将大前均的劲力和重心全部导向了身后，随后，右手猛然力一抖，瞬间将对方扭转方向。大前均感觉到一股螺旋劲力将自己的重心引导向一边，紧接着，这股螺旋劲中突然爆出了反向的力道，自己眼前一花，原本看到的地面却变成了房顶，同时一股扭曲撕裂的剧痛从颈椎顺着脊柱一直传到了双脚。接下来，周昂上步夹臂，一只胳膊箍住了对方的脖子，正是“抱虎归山”，随后左手抵住对方腰部，猛然力向上一托，大前均那庞大的身躯霎时间便脱离了地心引力，直挺挺地在空中完成了18o°转体，重重地砸在地上（ps，脸先着地），登时便人事不省。何家众人瞠目结舌，满堂鸦雀无声，半晌过后，众人才回过神来，在何韬与弓子的指挥下将大前均弄醒。

大前均悠悠醒转，又在地上躺了好一会儿，神智才彻底清醒过来。只见他走到周昂身边，扑通一声双膝跪地，重重顿，郑重地说道：“先生武艺盖世无双，我输得心服口服。大前均不敢奢求先生收我为徒，只恳请先生告诉我先生的高姓大名，以及刚才那一手的来历，”说罢又是重重顿。在弓子的翻译下，周昂明白了大前均的意思，淡淡笑了笑，轻声说道：“手拨云雾呈天日，阴阳运动踏平川，太极，周昂。”此句一出，众人皆色变，宛如看到了一尊脚踏大地、手托日月的谪仙。大前均机械地张了张嘴，想说什么却又哑口无言，最后只得重重地顿，说了一声谢谢，随后便大踏步地离开了。何韬等人再看向周昂的眼神里不由自主地带上了一抹尊敬。

次日，何韬来到武馆兴冲冲地向元晓田和一众师兄弟讲述了周昂与大前均地对战。师兄弟们根本不信，总觉得何韬夸夸其谈。只有元晓田听出了一些门道，让何韬与另一位弟子比划一番，还原了周昂对战时的场景。看明白了其中的关键，元晓田心中大骇，“太极缠丝劲和螺旋劲竟然能够随意转换结合，这人的筋骨难不成是钢浇铁铸的？！”其实周昂也是在身体异变之后才能够做到这一点。若是常人，其中的反作用力轻则使得筋骨断裂，重则会传递到躯干，伤及脊椎和脏腑。于是元晓田郑重的警告何韬，这一招万不可修炼，否则会有生命危险。原本兴致勃勃的何韬看到师父脸上凝重的表情，深情也严肃了起来。后来，元晓田也暗地里告知了何韬其中的缘由。此是后话，不再赘述。

第六天，何韬迎战的是犀术高手中崎康贵。犀（??），即十手，在华夏叫铁尺，起源于湖南，16世纪末传入琉球。何韬手持八斩刀，双刀在其手中如同跃动的精灵，进攻时疾风骤雨，防守时密不透风。中崎康贵在招式上毫无胜算，便凭借自己瘦削的身形借助栏杆缝隙穿插游斗，一时间占据了上风。很快，何韬就适应了这种节奏，以其人之道，还治其人之身，使用八斩刀找准时机卡住对方，将之缴械。中崎康贵甘拜下风。

随着这场比斗的结束，日本武术界只剩下了武野三藏这名忍术高手。忍者擅长各种暗杀技巧，为达目的不择手段，着实不好对付。所幸何韬对华夏武学中的各类暗器也十分感兴趣，长期积累也算得上是暗器高手。这最后一场比斗二人可谓是棋逢敌手，暗器的对决也勾起了周昂的兴趣。

由于日本武人接连的失败，柔道高手大前均十分气愤，等不及的他在第四天深夜便闯入何家，等待凌晨到来。大前均身高体壮，号称“永不倒”，早年修炼空手道，后来又专修柔道，在日本武术界是一名不可多得的人才。然而这种深夜挑战，不仅让何家众人感到气愤和不齿，就连同为日本武人的弓子也十分愤怒。原剧情中，大前均或许是知道自己的行为卑鄙，在何韬利用油包取巧让自己滑倒之后，并未追究，直接服输离开，从这一点上来说倒也算是光明磊落。

趁着大前均盘坐的时候，弓子走到周昂面前深深鞠躬道：“恳请周先生出手。我的丈夫何韬今天已经比斗过了一场，精神和体力都不在最佳状态。况且大前均的实力不可小觑，还请周先生施以援手。”周昂打量了一番盘坐的大前均，这身材和自己倒是相当，何韬那小身板完全不是一个量级的。这时，何韬走了过来，他也听到了弓子的话，十分气愤，前来阻止。弓子将何韬拉到一边，窃窃私语了一番。何韬最终被弓子说服，二人来到周昂面前，请周昂出手。周昂想了想，淡淡地对弓子说道：“可以。不过等这件事结束，我需要你们帮我找到高空跳伞需要的降落伞。”弓子跟何韬听到这个要求，眼中的神色十分迷茫，似乎完全不知道周昂在说什么。何韬略带歉意地问道：“周先生，不知道这降落伞是什么东西？”周昂有些无语，看了看求知欲满满的二人，耐心地解释了一番，临了又补充道：“你们尽量想办法找找，实在找不到就算了。”

周昂站起身，来到大前均面前，让弓子翻译道：“这一场，我来陪你较量。也不必等第二天了，咱们现在就开始。你们的柔道，在我眼里根本不值一提，今天就让你见识见识华夏的摔法。”此话一出，别说是大前均，就是翻译的弓子都面含愠怒之色。大前均噌的一下就从地上跳了起来，怒目圆睁，火冒三丈。这副样子让周昂想起了当初的尤尔根。柔道，脱胎与中国武术，攻防技术分为立技，寝技，以及防身自卫击打对方的当身技。这三样柔术技法不过是沾衣十八跌三重“跌”中的“落地跌”而已，“跌”有三，即“自跌”、“落地跌”和“踉跄跌”，“自跌”属于修炼方法，“九滚十八跌”便是其中一种，一方面是用来锻炼修行者的抗击打、抗摔能力，类似于金钟罩、铁布衫的修炼方式；另一方面则是训练防守与反击的技巧。“落地跌”是“擒跌法”与“相扑跌”的代表，每一跤的目的就是将人摔得扑倒在地。“踉跄跌”才是跌法的上乘功夫，主要力都在手上，以劲力瞬间动，将对方的力从接触点上转移或破坏掉对方的重心，从而使立足不稳甚至根本无法力，有点像武侠小说关于乾坤大挪移的描述。从某种意义上来说，沾衣十八跌其实就是马老师所说“接化”的具象。

言归正传，大前均虽然对周昂的言论感到十分气愤，却不像尤尔根那样丧失理智，而是缓步移动着，细细打量着对方，试图找到破绽。然而周昂只是云淡风轻地伫立在原地，目光随着大前均移动，看似漫不经心，实则仔细观察着对方的动作。突然，大前均一声爆喝，如同饿虎扑食一般，伸出双手前扑而来，气势汹汹，似要将对手撕碎一般。不远处的何韬等人吃了一惊，他们似乎感觉到一只斑斓猛虎带着劲风袭来。周昂只是微微侧身，右手画弧，如同拨弄清风一般柔和，一招“揽雀尾”带着太极的缠丝劲将大前均的劲力和重心全部导向了身后，随后，右手猛然力一抖，瞬间将对方扭转方向。大前均感觉到一股螺旋劲力将自己的重心引导向一边，紧接着，这股螺旋劲中突然爆出了反向的力道，自己眼前一花，原本看到的地面却变成了房顶，同时一股扭曲撕裂的剧痛从颈椎顺着脊柱一直传到了双脚。接下来，周昂上步夹臂，一只胳膊箍住了对方的脖子，正是“抱虎归山”，随后左手抵住对方腰部，猛然力向上一托，大前均那庞大的身躯霎时间便脱离了地心引力，直挺挺地在空中完成了18o°转体，重重地砸在地上（ps，脸先着地），登时便人事不省。何家众人瞠目结舌，满堂鸦雀无声，半晌过后，众人才回过神来，在何韬与弓子的指挥下将大前均弄醒。

大前均悠悠醒转，又在地上躺了好一会儿，神智才彻底清醒过来。只见他走到周昂身边，扑通一声双膝跪地，重重顿，郑重地说道：“先生武艺盖世无双，我输得心服口服。大前均不敢奢求先生收我为徒，只恳请先生告诉我先生的高姓大名，以及刚才那一手的来历，”说罢又是重重顿。在弓子的翻译下，周昂明白了大前均的意思，淡淡笑了笑，轻声说道：“手拨云雾呈天日，阴阳运动踏平川，太极，周昂。”此句一出，众人皆色变，宛如看到了一尊脚踏大地、手托日月的谪仙。大前均机械地张了张嘴，想说什么却又哑口无言，最后只得重重地顿，说了一声谢谢，随后便大踏步地离开了。何韬等人再看向周昂的眼神里不由自主地带上了一抹尊敬。

次日，何韬来到武馆兴冲冲地向元晓田和一众师兄弟讲述了周昂与大前均地对战。师兄弟们根本不信，总觉得何韬夸夸其谈。只有元晓田听出了一些门道，让何韬与另一位弟子比划一番，还原了周昂对战时的场景。看明白了其中的关键，元晓田心中大骇，“太极缠丝劲和螺旋劲竟然能够随意转换结合，这人的筋骨难不成是钢浇铁铸的？！”其实周昂也是在身体异变之后才能够做到这一点。若是常人，其中的反作用力轻则使得筋骨断裂，重则会传递到躯干，伤及脊椎和脏腑。于是元晓田郑重的警告何韬，这一招万不可修炼，否则会有生命危险。原本兴致勃勃的何韬看到师父脸上凝重的表情，深情也严肃了起来。后来，元晓田也暗地里告知了何韬其中的缘由。此是后话，不再赘述。

第六天，何韬迎战的是犀术高手中崎康贵。犀（??），即十手，在华夏叫铁尺，起源于湖南，16世纪末传入琉球。何韬手持八斩刀，双刀在其手中如同跃动的精灵，进攻时疾风骤雨，防守时密不透风。中崎康贵在招式上毫无胜算，便凭借自己瘦削的身形借助栏杆缝隙穿插游斗，一时间占据了上风。很快，何韬就适应了这种节奏，以其人之道，还治其人之身，使用八斩刀找准时机卡住对方，将之缴械。中崎康贵甘拜下风。

随着这场比斗的结束，日本武术界只剩下了武野三藏这名忍术高手。忍者擅长各种暗杀技巧，为达目的不择手段，着实不好对付。所幸何韬对华夏武学中的各类暗器也十分感兴趣，长期积累也算得上是暗器高手。这最后一场比斗二人可谓是棋逢敌手，暗器的对决也勾起了周昂的兴趣。